والحديث أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (١/ ١١٦) عن محمد بن عبد الله الحضرمي عن سليمان ابن داود المنقري به. وقال: لا يتابع عليه ولا يحفظ هذا المتن بإسناد جيد. وأخرجه الخطيب في "الجامع" (١/ ٣٨٧ رقم ٩٠١)، وابن عدي في "الكامل" (١/ ٣١٠) من طريق أبي أمية بن يعلى الثقفي عن هشام بن عروة به. وقال الحافظ ابن عدي: وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن هشام بن عروة غير أبي أمية بن يعلى وعبيد بن واقد شيخ بصري وهو أيضًا في جملة الضعفاء. وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف وحده ورمز له بضعفه، وقال المناوي: فيه يعقوب ببن الوليد الأزدي قال في "الميزان": كذبه أبو حاتم ويحيى وحرق أحمد حديثه، وقال: كان من الكذابين الكبار يضع الحديث، ورواه أيضًا ابن طاهر في كتاب "صفة التصوف" من حديث أبي سعيد، ورواه الخرائطي من حديث أم سعد الأنصارية، قال الحافظ العراقي: وسندهما ضعيف، قال في موضع أخر طرقه كلها ضعيفة وأعله ابن الجوزي من جميع طرقه "فيض القدير" (٥/ ١٨٨). ورواه الخرائطي في "المنتقى من مكارم الأخلاق" (رقم ٤٢٦) من طريق عبد الكريم الجزري عن هشام بن عروة به وسياقه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سافر سافر بستّ بالمرأة والقارورة، والمشط والمقراض والسواك والمكحلة. وضعفه شيخنا الألباني: راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٤٥٠٦). (١) وقع في نسخة "ن" (أبو عبد الله المازني، وهو خطأ. أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٣٤٨) عن يوسف بن عاصم الرازي عن سليمان الشاذكوني به ثم ذكر هكذا.