كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤١ - تحريم الملاعب والملاهي - ج: 8 - ص: 463

وروينا (١) عن يحيى بن سعيد عن نافع أن ابن عمر كان يقول: النّرد هي الميسر.

[٦٠٨٦] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة أنّ عبد الله بن عمرو بن العاص قال: من لعب بالكعبين على قمار، كأنما أكل لحم الخنزير، ومن لعب بهما على غير قمار فكانّما ادهن بشحم خنزير.

ورويناه (٢) من حديث سلام بن مسكين عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله كذلك موصولا وموقوفًا.

[٦٠٨٧] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي الدُّنيا، حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا المعلى بن زياد، عن حنظلة السدوسي، قال جعفر أحسبه عن رجل من الأنصار قال: من لعب بالنّرد فكأنما ادهن بشحم خنزير، ومن قامر بها فكانّما أكل لحم خنزير.

---

(١) رواه المؤلف في "السنن" (١٠/ ٢١٥)، والآجري في "تحريم النرد والشطرنج" (ص ١٣١) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع به وإسناد هذا الحديث رجاله ثقات.
وأورده الحافظ ابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" (ص ٦٠).

[٦٠٨٦] إسناده: رجاله موثقون.
والحديث في "مصنف" عبد الرزاق (١٠/ ٤٦٨ رقم ١٩٧٢٩).
(٢) أبو أيوب هو المراغي الأزدي اسمه يحيى، ويقال حبيب بن مالك. ثقة، من الثالثة (خ م د س ق). أخرجه ابن الجعد في "المسند" (٢/ ١١٠٣ رقم ٣٢١٧)، ومن طريقه ابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" (ص ٦١) ومن طريقه المؤلف في "السنن الكبرى" (١٠/ ٢١٦) موقوفًا.
وأخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" موقوفًا (٨/ ٥٤٩) عن وكيع عن سلام بن مسكين به.
ونسبه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ١٦٩) لابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا.

[٦٠٨٧] إسناده: ضعيف.
• عبيد الله بن عمر هو القواريري مر.
• حنظلة السدوسي هو ابن عبد الله أو عبد الرحمن أبو عبد الرحيم، ضعيف، تقدم، لم أجد هذا الأثر في "ذم الملاهي" المطبوعة لابن أبي الدنيا.