كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤١ - تحريم الملاعب والملاهي - ج: 8 - ص: 464

[٦٠٨٨] أخبرنا ابن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا أبو سلمة المنقرى، حدثنا ربيعة بن كلثوم، حدثني أبي قال: خطبنا ابن الزبير فقال: يا أهل مكة بلغني عن رجال يلعبون بلعبة يقال لها النردشير، وإن الله تعالى يقول في كابه {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا (١) إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ} إلى قوله {مُنْتَهُونَ} وإني أحلف بالله لا أوتى بأحد يلعب بها إلا عاقبته في شعره وبشره وأعطيت سلبه من أتاني به.

وروينا (٢) في التشديد فيه عن عثمان بن عفان قال: ولقد همت أن أمر بحزم الحطب ثم أرسل إلى بيوت الذين هي في بيوتهم فأحرقها عليهم.

وأسانيد ما لم نذكره ها هنا مذكررة في كتاب الشهادات من "كتاب السنن" (٣).

---

[٦٠٨٨] إسناده: لا بأس به.
• ابن بشران هو علي بن محمد بن عبد الله بن بشران.
• أبو سلمة المنقري هو موسى بن إسماعيل المنقرى مولاهم.
• كلثوم بن جبر البصري، والد ربيعة. صدوق يخطئ، من الرابعة (بخ م قد س).
والحديث عند ابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" (ص ٦١ رقم ٢٣).
وأخرجه الآجري في "تحريم النرد والشطرنج" (ص ١٥٢ - ١٥٣) عن إبراهيم من موسى الجوزي عن يوسف بن موسى القطان به. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ١٢٧٥) عن موسى، والمؤلف في "السنن الكبرى" (١٠/ ٢١٦) من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن ربيعة بن كلثوم به.
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ١٦٨ - ١٦٩) وعزاه لعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي " وأبي الشيخ والمؤلف في "الشعب".
(١) زيادة من نسخة "ل".
(٢) رواه المؤلف في "السنن" (١٠/ ٢١٥)، والآجري في "تحريم النرد والشطرنج، (ص ١٥١، ١٥٢) من طريق موسى بن أبي سهل البناني عن زبيد بن الصلت عن عثمان بن عفان به.
وأورده ابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" (ص ٦٠ رقم ١٩) عن عثمان بن عفان.
وفي إسناد هذا الحديث موسى بن أبي سهل النبال ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ١٤٦) وقال: روى عن زبيد بن الصلت روى عنه الجعيد بن عبد الرحمن وعبد الأعلى ابن عبد الله.
وزبيد بن الصلت ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير"ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
(٣) راجع "كتاب "السنن الكبرى" (١٠/ ٢١٤ - ٢١٦).