كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤١ - تحريم الملاعب والملاهي - ج: 8 - ص: 465

[٦٠٨٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا عمرو بن حمران، عن سعيد، عن قتادة قال: ذكر لنا أنّ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الكعبتين ميسر العجم".

[٦٠٩٠] قال وحدثنا يوسف بن موسى، حدثنا وكيع، حدثنا الفضل بن دلهم، عن الحسن قال: النّرد ميسر العجم.

[٦٠٩١] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن بكيرًا، حدّثه

---

[٦٠٨٩] إسناده: مرسل.
• عمرو بن حمران البصري.
قال أبو حاتم: هو صالح الحديث وقال أبو زرعة: أحاديثه ليس فيها شيء.
راجع "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٢٧).
• سعيد هو ابن أبي عروبة، تقدم.
والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٥٤٧) عن إسماعيل بن علية عن سعيد بن أبي عروبة به.
ورواه الآجري في "تحريم النرد والشطرنج"- بسياق أتم منه- (ص ١٦٨) من طريق شيبان بن فروخ عن قتادة به.

[٦٠٩٠] إسناده: لا بأس به.
• الفضل بن دلهم الواسطي ثم البصري القصاب. لين ورمي بالاعتزال، من السابعة (د ت ق).
وقال ابن معين ضعيف: وقال مرة: حديثه صالح، وقال أبو داود: ليس بالقوي ولا الحافظ، وقال أحمد بن حنبل: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
راجع "الميزان" (٣/ ٣٥١)، "الجرح والتعديل" (٧/ ٦١)، "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٤٤٥)، "التهذيب" (٨/ ٢٧٦)، "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ١١٦).
• الحسن هو البصري.
والأثر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ١٦٩) وعزاه لابن أبي الدنيا عن الحسن.

[٦٠٩١] إسناده: ضعيف.
• بكير هو ابن عبد الله بن الأشج.
لم أجد هذا الخبر وفي إسناده رجل مجهول، فصار السند ضعيفًا لأجله، وابن لهيعة هو عبد الله المصري، وإن كان ضعيفًا لكن رواية ابن وهب عنه حسنة.