للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ورويناه أيضًا (١) عن نافع عن صفية عن ابن عمر أنه دخل على بعض أهله وهم

يلعبون بها فكسرها.

وروينا (٢) عن سلمة بن الاكوع أنّه نهى عنها.

[٦١١١] وأخبرنا أبو الحسين، أخبرنا الحسين، حدثنا عبد الله، حدثني إسماعيل بن أبي الحارث، حدثنا موسى بن داود، عن ابن لهيعة، عن عبد الله بن زياد، عن المنذر بن الجهم بن سويد، عن أم سلمة قالت: لأن تضطرم نار في بيت أحدكم خير له من أن تكون في بيته الأربعة عشر.

وأما "المراجيح"

فقد روينا (٣) عن عائشة انها كانت على أرجوحة، ومعها صواحبها في الوقت التي صرحا بها أمها لتزفّها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وذلك في أول ما هاجر النبي- صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة.


(١) صفية هى ابنة أبي عبيد الثقفية.
والخبر أخرجه المؤلف في "السنن الكبرى" (١٠/ ٢١٧)، وفي "الآداب" (رقم ٨٨٤) من طريق ابن أبي الدنيا عن عبيد الله بن عمر عن حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن صفية أن ابن عمر دخل على بعض أهله وهم يلعبون بهذه الشهاردة فكسرها، وقال وسمعت حمادًا مرة يقول: كسرها على رأسه وهو في "ذم الملاهي" لابن أبي الدنيا (ص ٦١).
بإسناد هذا الخبر صحيح ورجاله ثقات.
(٢) رواه المؤلف في "السنن" (١٠/ ٢١٧)، وفي "الآداب" (رقم ٨٨٥)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٥٥١، ٥٥٢) من طريق يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أنه كان ينهى ولده أن يلعب بالأربعة عشر وقال: إنهم يحلفون ويكذبون وإسناد هذا الخبر رجاله ثقات.

[٦١١١] إسناده: ضعيف.
• عبد الله بن زياد وشيخه المنذر بن الجهم بن سويد لم أعرفهما.
لم أعرف من خرجه غير المؤلف.
(٣) أخرجه البخاري في مناقب الأنصار (٤/ ٢٥١)، ومسلم في النكاح (٢/ ١٠٣٨ رقم ٦٩)، وأبو داود في الأدب (٥/ ٢٢٨ رقم ٤٩٣٣)، وابن ماجه في النكاح (١/ ٦٠٣ - ٦٠٤ رقم ١٨٧٦)، والدارمي في النكاح (ص ٥٥٥)، وأحمد في "مسنده" (٦/ ٢٨٠)، والطبراني في "الكبير" (٢٤/ ٢٣ - ٢٥ رقم ٦٠، ٢٣/ ١٧٨ رقم ٢٨١)، وأبو يعلى في "مسنده" (٨/ ٧٤) =

<<  <  ج: ص:  >  >>