كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٨ - حشر الناس بعدما يبعثون - فصل - ج: 1 - ص: 440

على الكفار، فجزاء خيراته أن يخفف عنه العذاب فيعذب عذابًا دون عذاب كأنه لم يصنع شيئًا من هذه الخيرات، ومن قال بهذا احتج بما.

[٢٧٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا

محمد بن أبي بكر المقدمي.

قال أبو الوليد وحدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا محمد بن (عبد الملك قالا حدثنا أبو عوانة عن) (١) عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن العباس

---

[٢٧٥] إسناده: صحيح.
• أبو الوليد هو حسان بن محمد الفقيه النيسابوري. مرّ.
• محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم، المقدمي (بالتشديد) أبو عبد الله الثقفي مولاهم، البصري (م ٣٢٤ هـ).
ثقة، من العاشرة.
• عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان، البغوي، أبو القاسم البغدادي (م ٣١٧ هـ) وهو أبو القاسم بن منيع نسبة إلى جده لأمه الحافظ أبي جعفر أحمد بن منيع صاحب "المسند".
أخذ أبو القاسم عن شيوخ كبار مثل أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وعلي بن الجعد وهو أكبر شيخ له وجمع (الجعديات) وصنف "معجم الصحابة".
قال الدارقطني: ثقة جبل، إمام من الأئمة ثبت، أقل المشايخ خطأ، وكلامه في الحديث أحسن من كلام ابن صاعد.
وكان من المعمرين، وقد حسد في أخر عمره فتكلم فيه بشيء لا يقدح فيه. راجع "الكامل" (٤/ ١٥٧٨)، "تاريخ بغداد" (١١٠/ ١٠ - ١١٧)،" طبقات الحنابلة" (١٩٠/ ١ - ١٩٢)، "الأنساب" (٢/ ٢٧٤ - ٢٧٥)، "التذكر" (٢/ ٧٣٧ - ٧٤٠)، "السير" (١٤/ ٤٤٠ - ٤٥٦)، "الميزان" (٢/ ٤٩٢ - ٤٩٣)، "البداية والنهاية" (١١/ ١٦٣ - ١٦٤)، "لسان الميزان" (٣/ ٣٣٨ - ٣٤١)، "شذرات" (٢/ ٤٧٥ - ٤٧٦).
• محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأموي البصري (م ٢٤٤ هـ).
صدوق من كبار العاشرة (م، ت، س، ق).
• أبو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكري.
ثقة ثبت، مرّ (ع).
• عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي، الكوفي (م ١٣٦ هـ).
ثقة فقيه، تغير حفظه، وربما دلس، من الثالثة (ع).
(١) ما بين القوسن سقط من (ن).