كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 103

[٦٣٢٢] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار،

حدثنا الدقيقي محمد بن عبد الملك، حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن داود بن أبي هند، قال سمعت الشعبي، عن أبي جبيرة قال: كان الرجل منا يكون له الاسمان والثلاثة فيدعى ببعضها فعسى أن يكون يكره ذلك فنزلت {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}.

[٦٣٢٣] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو الأحوص، عن حصين قال: سألتُ عكرمة عن قوله {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} قال: هو قول الرجل للرجل: يا كافر يا منافق.

[٦٣٢٤] قال: وحدثنا سعيد، حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين، عن عكرمة قال: هو قول الرجل: يا كافر يا فاسق.

[٦٣٢٥] أخبرنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا سعدان بن

---

[٦٣٢٢] إسناده: كسابقه.
والحديث أخرجه الترمذي في التفسير (٥/ ٣٨٨ رقم ٣٢٦٨) عن عبد الله بن إسحاق الجوهري البصري حدثنا أبو زيد هو سعيد بن الربيع عن شعبة به وقال: هذا حديث حسن صحيح.

[٦٣٢٣] إسناده: رجاله موثقون ما خلا شيخ المؤلف فإنه لا يعرف.
• أبو منصور النضروي هو العباس بن الفضل بن زكريا بن نضرويه الضبي الهروي.
• أبو الأحوص هو سلام بن سليم الحنفي.
• حصين هو ابن عبد الرحمن السلمي، تقدموا.
والأثر أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٦/ ١٣٢) عن هناد بن السري عن أبي الأحوص به.

[٦٣٢٤] إسناده: كسابقه.
• خالد بن عبد الله هو الطحان الواسطي المزني.
والأثر أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٦/ ١٣٣) من طريق سفيان عن حصين به.
كما أخرجه من طريق أخر عن يعقوب بن إبراهيم عن هشيم عن حصين عن عكرمة به ولفظه ": هو قول الرجل للرجل يا فاسق يا منافق" (٢٦/ ١٣٣).
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٥٦٤) ونسبه لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر واللفظ عنده "هو قول الرجل للرجل يا فاسق يا منافق".

[٦٣٢٥] إسناده: رجاله ثقات.
• عوف هو ابن أبي جميلة الأعرابي.
لم أقف على هذا الأثر.