كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 115

[٦٣٤٣] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي، حدثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث [بن سعد حدثني جرير بن حازم عن الحسن بن عمارة عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أنها قالت: دخلت علي] (١) امرأة، فلما خرجت قلتُ بيدي هكذا يا رسول الله ما أقصرها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اغتبتيها، فقومي فتحلليها" قال: دخلت علينا امرأة- أظنّه قال- فلما خرجت قلتُ: ما أطول ذيلها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اغتبتيها فقومي فتحلليها".

[٦٣٤٤] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الله بن جعفر الفارسي، حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، حدثنا أبو صالح، حدثني الليث، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة بنت طلحة بن عبيد الله: أنها دخلت على عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وعندها أعرابية فخرجت الأعرابية تجر ذيلها، فقالت عائشة بنت طلحة: ما أطول ذيلها، فقالت عائشة: اغتبتيها أدركيها تستغفر لك.

---

[٦٣٤٣] إسناده: ضعيف.
• عبد الرحمن بن معاوية أبي العباس بن عتبة أبي العباس بن أبي سفيان صخر بن حرب أبو القاسم العتبي مصري.
راجع ترجمته في "الإكمال" (٦/ ٣٦٨)، "الأنساب" (٩/ ٢٢٧)، "جمهرة أنساب العرب " (ص ١١٢).
• الحسن بن عمارة هو البجلي أبو محمد الكوفي، متروك.
والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" في ترجمة الحسن بن عمارة (٢/ ٧٠٩) عن الحسن ابن محمد المدني عن يحيى بن عبد الله بن بُكَيرْ به.
(١) ما بين الحاصرتين ساقط من الأصل و"ن".

[٦٣٤٤] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو صالح هو عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد.
• يحيى بن سعيد هو الأنصاري.
• عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية أم عمران،
كانت فائقة الجمال، وهي ثقة، من الثالثة (ع).
لم أجد هذا الحديث في النسخة المطبوعة "للمعرفة والتاريخ" لعل هذا من سقطاته.
وأخرجه أبو الشيخ في "التوبيخ" (ص ٩٠ رقم ١٩٧) من طريق ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد به.