كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 117

[٦٣٤٩] وبإسناده أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن زيد بن أثيع: أن رجلا كان يشتم أبا بكر ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس (١)، فلما ذهب أبو بكر ينتصر منه قام النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام إليه أبو بكر قال: يشتمني فلما ذهبت أردّ عليه قصت، فقال: "إنّ الملك كان معك، فلما ذهبت لترد عليه قام فقمتُ".

[٦٣٥٠] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، أخبرنا يعقوب بن سفيان، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا طوق بن وهب قال: دخلتُ على محمد بن سيرين وقد اشتكيتُ فقال: كأنّي أراك شاكيًا قال: قلتُ: أجل، قال: اذهب إلى فلان الطبيب فاستوصفه، ثم قال: اذهب إلى فلان فإنّه أطبّ منه، ثم قال: أستغفر الله أراني قد اغتبتُه.

[٦٣٥١] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، أخبرنا يعقوب بن سفيان، حدثنا سليمان بهن حرب، حدثنا عمر بن على بن مقدم، عن سفيان ابن حسين، قال: كنت عند إياس بن معاوية وعنده رجل تخوّفت إن قمتُ من عنده أن

---

[٦٣٤٩] إسناده: رجاله موثقون.
• أبو إسحاق هو السبيعي عمرو بن عبد الله.
• زيد بن أثَيْع بالمثلثة مصغرا ويقال يُثَيْع بضم التحتانية الهمداني الكوفي، ثقة مخضرم، من الثانية (ت س).
والحديث رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ١٧٧ رقم ٢٠٢٥٥) بنفس الإسناد.
(١) سقط من "ن".

[٦٣٥٠] إسناده: رجاله ثقات.
• طوق بن وهب الطائي، ويقال: طريق بن وهب وطوق أصح.
ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ٥٠٢)، والبخاري في،"لتاريخ الكبير" (٢/ ٢/ ٣٦٧).
وترجم له ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٤٩٤) فقال: "طوف موضع طوق" ولم يذكروا فيه جرحا ولا تعديلا.
والأثر في "المعرفة والتاريخ" للفسوي (٢/ ٦١ - ٦٢).
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٧/ ١٩٦) عن سليمان بن حرب بألفاظ مقاربة إلا أن عنده "طلق بن وهب" موضع "طوق بن وهب".

[٦٣٥١] إسناده: لا بأس به.
والأثر عند الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٩٥).