كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٥ - إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء - ج: 9 - ص: 148

الأسفاطي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا حجر بن الحارث الغساني، حدثنا عبد الله ابن عوف- وكان عامل عمر بن عبد العزيز- قال: لما قتل عبد الملك بن مروان عمرو ابن سعيد بن العاص قال لبشير بن عقربة: يا أبا اليمان قد احتجت إلى كلامك فقم فتكلّم قال: إنّي سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من وقف موقف رياء وسمعة وقفه الله يوم القيامة موقف رياء وسمعة".

وقال غير سعيد بن منصور: بشر بن عقربة.

[٦٤٠٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا أبو أسامة، حدثنا أبو نعيم،- ح

---

= وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢/ ٤٢ رقم ١٢٢٧)، ومن طريقه الحافظ في "الإصابة" (١/ ١٥٨)، عن أبي يزيد القراطيسي وعلي بن عبد العزيز، كلاهما عن سعيد بن منصور به.
كما أخرجه البغوي في "معجمه" عن علي بن عبد العزيز عن سعيد بن منصور به كذا قال الحافظ في "الإصابة".
وذكره الحافظ في "تعجيل المنفعة" (ص ٥٣) وابن حبان في "الثقات" (٣/ ٣١).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢/ ٤٢ رقم ١٢٢٨) من طريق شريح بن عبيد عن بشير بن عقربة- بالجملة المرفوعة فقط- وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٩١) وقال: رجاله موثقون، وقال ابن السكن: هذا حديث مشهور، ورواه أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٣٠١) من طريق جعفر بن محمد الصائغ عن عمر بن حفص بن غياث به، وقال: ثابت من حديث سعيد بن جبير ومسلم وإسماعيل تفرد به حفص بن غياث، وذكره ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ٢٢٣).

[٦٤٠٢] إسناده: فيه من لم أعرف.
• أبو أسامة هو عبد الله بن أسامة الكلبي.
• أبو نعيم هو الفضل بن دكين الملائي.
• أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس وشيخه أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي لم أجد لهما ترجمة، وقد تقدما.
• أبو يزيد لم أوفق لتعيينه.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٢١٢)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٥٢٦) عن أبي نعيم الفضل بن دكين بنفس السند.
كما أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٢٢٣ - ٢٢٤)، وهناد في الزهد" (٢/ ٤٤١ رقم ٨٧٢) من طريق محمد بن عبيد عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي يزيد عن عبد الله بن عمرو به، ولم يذكر القصة.
وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٦٢ - ٦٣) من طريق الأعمش به.