كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٥ - إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء - ج: 9 - ص: 147

[٦٤٠٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد ابن علي بن ميمون الميموني بالرقة وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي بحلب قالا: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثني أبي، عن إسماعيل بن سميع، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سمّع سمّع الله به، ومن راءى راءى (١) الله به".

رواه مسلم (٢) في الصحيح عن عمر بن حفص.

[٦٤٠١] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عباس بن الفضل

---

[٦٤٠٠] إسناده: حسن.
• مسلم البطين هو مسلم بن عمران البطين الكوفي.
(١) وقع في جميع النسخ "رايا رايا الله" والتصويب من "صحيح مسلم" "وصحيح ابن حبان".
(٢) في الزهد (٣/ ٢٢٨٩ رقم ١٢٤٧١)، ومن طريقه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٣١١ - ٣١٢)، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٢٧ رقم ١٢٣٧١) عن بشر بن موسى وأبي زرعة، كلاهما عن عمر بن حفص به.

[٦٤٠١] إسناده: رجاله ثقات.
• حجر بن الحارث الغساني أبوخلف من أهل الرملة.
ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (٨/ ٢١٢) ولم يبين حاله من "الجرح والتعديل" وراجع ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٦٧)، "التاريخ الكبير" (٢/ ١/ ٧٣ - ٧٤).
• عبد الله بن عوف الكنانى أبو القاسم القارئ، وثقه ابن حبان وذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة من تابعي الشاميين.
راجع كتاب "الثقات" (٥/ ٤٢)، "الجرح والتعديل" (٥/ ١٢٥)، "تعجيل المنفعة" (ص ٢٣١)، "التاريخ الكبير" (٣/ ١/ ١٥٦).
• بشير بن عقربة- ويقال بشر بن عقربة- الجهني أبو اليمان الفلسطيني، له ولأبيه صحبة، وقال ابن حبان: ومن زعم أنه بشير فقد وهم، وترجم له البخاري فيمن اسمه بشر ونقل ابن السكن عنه أنه قال: بشر أصح، قال لي عثمان: بشر معروف بفلسطين وكذا سماه محمد بن المبارك عن حجر بن الحارث بشرا وقال سعيد بن منصور: بشير بن عقربة.
راجع "الإصابة" (١/ ٨٥)، "التاريخ الكبير" (١/ ٢/ ٧٨)، "تعجيل المنفعة" (ص ٥٣)، "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٧٦)، كتاب "الثقات" لابن حبان (٣/ ٣١)، أسد الغابة (١/ ٢٢٣).
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٥٠٠) ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ٢٣٣) عن سعيد بن منصور بنفس الإسناد. =