(٢) في الرقاق (٧/ ١٨٩) ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٣٢٣ رقم ٤١٣٤). (٣) في الزهد- ولم يسق لفظه- (٣/ ٢٢٨٩). كما أخرجه في الزهد (٣/ ٢٢٨٩ رقم ٤٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان به. وهو في "المصنف" لابن أبي شيبة (١٣/ ٥٢٥). وأخرجه وكيع في "الزهد" (رقم ٣٠٧)، وعه أحمد في "مسنده" (٣١٣/ ٤) عن سفيان الثوري به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢/ ١٧٠ رقم ١٦٩٦) عن علي بن عبد العزيز عن أبي نعيم به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٣١٣)، وأبو يعلى في "مسنده" (٣/ ٩٣ رقم ١٥٢٤) عن عبد الرحمن بن مهدي، وابن ماجه في الزهد (٢/ ١٤٠٧ رقم ٤٢٠٧) من طريق محمد بن عبد الوهاب، وأحمد في "الزهد" (ص ٤٤) من طريق مسعر، ثلاثتهم عن سفيان به. وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٣١١) من طريق إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن الملائي.- هو الفضل بن دكين- وأخرجه الحميدي في "مسنده" (٢/ ٣٤٢)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٢/ ١٧٠ رقم ١٦٩٨) عن سفيان عن الوليد بن حرب، والطبراني في "الكبير" (٢/ ١٧٠ رقم ١٦٩٧) من طريق محمد بن جحادة، و (رقم ١٦٩٩) من طريق إبراهيم بن إسماعيل، و (رقم ١٧٠٠) من طريق عبد الجبار بن العباس، كلهم عن سلمة ابن كهيل به. ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ١١٦٠)، وفي، "الأسماء والصفات" (ص ٦١٨) بنفس الإسناد هنا.