كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٧ - معالجة كل ذنب بالتوبة (منه) - ج: 9 - ص: 282

حدثنا أبو زرعة الدمشقي، حدثنا علي بن عياش، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نمير، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله ليقبل توبة العبد ما لم يغرغر".

[٦٦٦٢] وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة، حدثنا أبو بكر بن أبي الموت، حدثنا أحمد بن علي بن سهل المروزي حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا ابن ثوبان- ح

وأخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، أخبرنا أبو القاسم حبيب بن الحسن أَبن داود القزاز، حدثنا أبو بكر عمر بن حفص بن عمر، حدثنا عاصم، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت، عن ثوبان … فذكره بإسناده مثله غير أنهما قالا: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

ومعناه (١): ما لم يبلغ روحه رأس حلقه، وذلك وقت المفازة الذي يرى فيه مقعده من الجنة أو مقعده من النار، وعسى أن يعاين فيه الملك، ولعل من بلغ أمره أن يغرغر بروحه لم يفعل في تلك الحال توبة أو لم يتمكن منها، فكان هذا القول إشارة إلى أن الله تعالى يقبل توبة العبد ما دام يتوب وهو ما لم يغرغر بروحه، يمكن أن يتوب فإد تاب قبل توبته.

قال الحليمي رحمه الله (٢): وقد يجوز أن يحد وقت التوبة بما هو أبين من هذا، وأشبه بقول الله عز وجلّ: {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ

---

[٦٦٦٢] إسناده: كإسناد سابقه.
• أبو بكر بن أبي الموت هو أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الموت.
• أحمد بن علي بن سهل بن عيسى بن نوح بن سليمان أبو عبد الله مروزي الأصل نزل مصر وسكن بغداد.
ذكره الخطيب في "تاريخه" (٤/ ٣٠٣ - ٣٠٤) وقال: أحاديثه مستقيمة
•عاصم هو ابن علي بن صهيب الواسطي، تقدم.
والحديث أخرجه ابن الجعد في "مسنده" (٢/ ١١٧٣ رقم ٣٥٢٩)، ومن طريقه ابن حبان في "صحيحه" (رقم ٢٤٤٩ - موارد) والبغوي في "شرح السنة" (٥/ ٩٠ - ٩١ رقم ١٣٠٦) - وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٥٩٢) بنفس الإسناد.
ورواه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٥٧) عن أبي سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي عن عمر بن حفص السدوسي به وصححه وأقره الذهبي.
(١) انظر "المنهاج" (٣/ ١٣٤).
(٢) راجع "المنهاج" (٣/ ١٣٤ - ١٣٥).