كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٧ - معالجة كل ذنب بالتوبة (منه) - حديث ابن العابد الذي ارتد ثم عاد إلى الإسلام - ج: 9 - ص: 372

[٦٨٠٤] أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص، حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عباد، عن عاصم الأحول قال: كنت أمشي مع الفضيل الرقاشي فقال: لا يلهينك الناس عن نفسك؛ لأن الأمر يخلص إليك دونهم، ولا تقل: أقطع عنا النهار بكذا وكذا؛ فإنه يُحصى عليك بما عملت فيه، وأحسن فإنك لم تر شيئًا أشد طلبا، ولا أسرع إدراكًا من حسنة حديثة لذنب قديم.

[٦٨٠٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت أبا عثمان، يقول: سمعت ذا النون يقول: ثلاثة من أعلام الإيمان: إسباغ الطهارات في المكاره، وارتعاش القلب عند الفرائض حتى يؤدجها، والتوبة عند كل ذنب خوفا من الإصرار عليه.

[٦٨٠٦] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا محمد

---

[٦٨٠٤] إسناده: رجاله- ثقات.
• عباد هو ابن عباد المهلبي.
• عاصم الأحول هو عاصم بن سليمان الأحول البصري.
والأثر أخرجه أحمد في "الزهد" (ص ٢٥٦) - ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٠٣) - ونعيم بن حماد في زيادات الزهد، (رقم ٧٥) ووكيع في "الزهد" (٢٧٤) - وعنه هناد في "الزهد" (رقم ١١٢٥) - عن سفيان عن عاصم بن سليمان به.
وفي "الزهد" لأحمد تصحف "عاصم بن سليمان" إلى "عاصم بن كليب".
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "كتاب الورع" (رقم ١٤٢)، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٠٢ - ١٠٣) من طريق حماد بن زيد عن عاصم عن الفضيل بن زيد الرقاشي بمثله.

[٦٨٠٥] إسناده: جيد.
• أبو عثمان هو الخياط سعيد بن عثمان الزاهد.

[٦٨٠٦] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو معاوية هو محمد بن خازم.
والأثر أخرجه أحمد في "الزهد" (ص ٣٤٩ - ٣٥٠)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٤٠٣)، وهناد في "الزهد" (رقم ٩١٣) - ومن طريقه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٢/ ٩٧) عن أبي معاوية به.
ورواه الدارمي في المقدمة (ص ٩٣)، والخطابي في "العزلة" (ص ٤٢)، وابن سعد في "الطبقات" (٦/ ٨٠) من طريق زائدة عن الأعمش به.