وذكره الهيثمي في "المجمع" (٥/ ٢٥٠) وقال: رواه أحمد والطبراني في! "الأوسط" و "الصغير"، والبزار من حديث عبد الرحمن بن عوف فقط ورجال أحمد ثقات. وقال الشيخ الألباني: هذا الإسناد شامي حسن رجاله كلهم ثقات وفي ضمضم بن زرعة كلام يسير، راجع "إرواء الغليل" (٥/ ٣٣ - ٣٤). والشطر الأخير لهذا الحديث رواه عبد الرحمن بن أبي عوف عن أبي هند عن معاوية. أخرجه أبو داود في الجهاد (٣/ ٧ - ٨ رقم ٢٤٧٩)، والنسائي في السير من "الكبرى" (٨/ ٤٥٤ - تحفة الأشراف)، والدارمي في السير (ص ٦٣٥ - ٦٣٦)، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٩٩)، والمؤلف في "السنن الكبرى" (٩/ ١٧). ورجال هّذا الإسناد كلهم ثقات غير أبي هند وهو مجهول لكنه لم يتفرد به.
[٦٨٢١] إسناده: حسن. • الحسن بن سوار البغوي، أبو العلاء المروزي، صدوق، من التاسعة (د ت س). والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ١٨٢ - ١٨٣) عن الحسن بن سوار أبي العلاء بنفس الطريق الثانية. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٧٣)، من طريق عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح به. وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا أعرف له علة ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "كتاب السنة" (١/ ٩٤ رقم ١٩)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٤١٤)، ومن طريقه الرامهرمزي في "أمثال الحديث" (رقم ٣) من طريق عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح به وفي "المعرفة" "معاوية بن صالح " ساقط من الإسناد لعله من الناسخ. وقال الألباني في "ظلال الجنة": حديث صحيح رجال إسناده رجال الصحيح غير أن أبا صالح- واسمه عبد الله بن صالح- فيه ضعيف لكنه قد توبع. راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٣٧٨٢). وللحديث طريق أخرى عن جبير بن نقير عن النواس بن سمعان موفوعًا. =