كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٧ - معالجة كل ذنب بالتوبة (منه) - فصل في الطبع على القلب أو الرين - ج: 9 - ص: 393

عياض: يا أبا علي ما الخلاص مما نحن فيه؟ فقال له: أخبرني من أطاع الله هل يضره معصية أحد؟ قال: لا، قال: فمن عصى الله هل تنفعه طاعة أحد؟ قال: لا، قال: هو الخلاص إن أردت.

[٦٨٥١] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن إدريس، أخبرنا عبدة بن سليمان، عن إسحاق بن عيسى، حدثنا يزيد بن زريع، عن زيد بن أسلم قال: خلتان فمن أخبرك أن الكرامة ليست فيهما فكذبه إكرامك نفسك بطاعة الله، وإكرامك نفسك عن معاصي الله.

[٦٨٥٢] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعتُ أبا الحسن علي بن محمد بن الأصبهاني، يقول: سمعتُ أبا علي الخزاعي يذكره عن بعض التابعين قال: ما أكرم العباد أنفسهم بمثل طاعة الله، ولا أهان العباد أنفسهم بمثل معصية الله، وحسبك من صديقك أن تراه مطيعًا، وحسبك من عدوك أن تراه عاصيا.

[٦٨٥٣] أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر بن

---

[٦٨٥١] إسناده: حسن.

[٦٨٥٢] إسناده: فيه جهالة ما.
• علي بن أحمد بن محمد بن صالح أبو الحسن البصري نزيل أصبهان.
ذكره أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (٢/ ٥) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
• أبو علي الخزاعي هو عيسى بن دينار الخزاعي مولاهم أبو علي الكوفي المؤذن، ثقة، من السابعة (بخ د ت).
والأثر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ١٦٤) من طريق عبد الله بن محمد عن سعيد بن المسيب بمثله مختصرًا.

[٦٨٥٣] إسناده: ضعيف.
• محمد بن بشر الحمصي السكوني ثم الكندي أبو عبد الله.
قال أبو حاتم: شيخ راجع "الجرح والتعديل" (٧/ ٢١١).
• محمد بن أبي بكر السعَدي، لم أظفر له بترجمة.
• الهيثم بن جماز هو البكار البصري ضعيف، منكر الحديث.
انظر هذا الأثر في "كتاب التوبة" لابن أبي الدنيا.