• أبو بكر القطان هو محمد بن الحسين بن الحسن، شيخ صالح، مرّ. والحديث أخرجه الترمذي في القيامة (٤/ ٦٢٥ رقم هـ ٢٤٣) وابن خزيمة في التوحيد (٢٧٠) وابن حبان في "صحيحه" (٢٥٩٦ - موارد) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٦٩) من طريق عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس به مرفوعًا. وأخرجه المؤلف في "سننه" (٨/ ١٧) وفي "الاعتقاد" (١١٢) بالسند الأول هنا. وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (٢٧٠ رقم ٢٠٢٦) وأبو يعلى في "مسنده" (٦/ ٤٠ رقم ٣٢٨٤) وابن أبي عاصم في "السنة" (٢/ ٣٩٩ رقم ٨٣٢) وابن خزيمة في "التوحيد" (٢٧١) من وجه أخر عن ثابت عن أنس به. وقد ذكره السخاوي في "المقاصد" (ص ٢٥٢ رقم ٥٩٧). وقال صححه ابن خزبمة وابن حبان والحاكم وقال الترمذي: إنه حسن صحيح غريب من هذا الوجه وذكر طرقَا أخرى. فراجع. (١) أشعث بن عبد الله بن جابر الحُداني (بمهملتين، مضمومة ثم مشددة) الأزدي، صدوق من الخامسة. (خت - ٤). أورده العقيلي في "الضعفاء ج (١/ ٢٩) " وقال، في حديثه وهم. وردّ عليه الذهبي في "الميزان" (١/ ٢٦٦) وقال: قول العقيلي في حديثه وهم، ليس بمسلّم إليه. وأنا أتعجب كيف لم يخرج له البخاري ومسلم؟ وحديثه عن أنس أخرجه أبو داود في السنة من "سننه" (٥/ ١٠٦ رقم ٤٧٣٩) وأحمد في "مسنده" (٣/ ٢١٣) وابن خزيمة في "التوحيد" (٢٧١) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٦٩) والمؤلف في "سننه" (١٠/ ١٩٠). (٢) مالك بن دينار البصري الزاهد. صدوق، من الخامسة (خت-٤) وحديثه أورده ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٧٩) من رواية عبد الله بن أبي بكر المقدمّي عن جعفر ابن سليمان الضبعي عن مالك به. وقال: سمعت أبي يقول: هذا حديث منكر. وذكره الذهبي في ترجمة عبد الله بن أبي بكر المقدمي في "الميزان" (٢/ ٣٩٩) ونقل قول أبي حاتم. وقال ابن عدي عبد الله بن أبي بكر: ضعيف (٤/ ١٥٧١) وهو أخر محمد بن أبي بكر المقدمي، وأخرجه المؤلف في "الاعتقاد" (١١٢) فقال أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أخبرنا =