كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٨ - حشر الناس بعدما يبعثون - فصل في أصحاب الكبائر من أهل القبلة إذا وافوا القيامة بلا توبة قدموها - ج: 1 - ص: 490

وثابت (١)، وقتادة (٢)، وزياد النميري (٣)، ويزيد الرقاشي (٤) عن أنس بن مالك.

[٣٠٦] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو حامد بن الشرقي، حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا أبوحفص عمرو بن أبى سلمة، حدثنا زهير بن محمد، عن جعفر بن محمد عن أبيه، عن جابر قال قال - صلى الله عليه وسلم -: "شفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائر مِنْ أمَّتِي".

قال البيهقي رحمه الله: وكذلك رواه الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد وزاد أن

---

= أبو أحمد القاسم بن أبي صالح الهمداني حدثنا إبراهيم بن الحسن بن ديزيل حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي … فذكره.
ولعله وهم من أحد الرواة أو خطأ من أحد النساخ، فالحديث لعبد الله وليس لأخيه.
(١) راجع حديث رقم (٣٠٥).
(٢) حديث قتادة عن أنس أخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" (٢٧١) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٢٦١) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٦٩).
(٣) زياد بن عبد الله النُميري البصري
ضعّفه ابن معين، وقال أبو حاتم: لا يحتج به. راجع "الميزان" (٢/ ٩٠ - ٩١) وقال ابن عدي: إذا روى عنه الثقة فلا بأس به. وأخرج حديثه في "الكامل" (٣/ ١٠٤٤ - ١٠٤٥).
(٤) يزيد بن أبان الرقاشي البصري
ضعّفه غير واحد، وذكر أبن عدي حديثه في "الكامل" (١/ ٣٤١، ٤٢٢، ٢/ ٦١٩، ٣/ ١٠٠٣). وروي أيضًا من طريق حميد عن أنس أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٢/ ٣٩٩ رقم ٨٣١) وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٥١٢).
ومن طريق عاصم الأحول عن أنس. أخرجه الطبراني في "الصغير" (١/ ١٦٠) وفي "الكبير" (١/ ٢٥٨ رقم ٧٤٩) وذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٢٢٢) وقال: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان هذا حديث منكر بهذا الإسناد، وقال أبي: هذا خطأ إنما هو عاصم عن أنس: "منْ كَذّب بالشفاعة وبالحوض لم تَنَلْه".

[٣٠٦] إسناده: رجاله ثقات.
• عمرو بن أبي سلمة التَّنَّيْسي (بكسر التاء المثناة، وتشديد النون بعدها ياء ساكنة ثم سين
مهملة) أبوحفص الدمشقي (م ٢١٣ هـ). صدوق له أوهام. من كبار العاشرة.
والحديث أخرجه الحاكم (١/ ٦٩) وابن خزيمة في "التوحيد" (٢٧١) من طريق عمرو بن أبي سلمة التنيي به. وأخرجه المؤلف في "البعث" (٥٥ رقم ١) بنفس السند.
وأخرجه أبو داود الطيالسى في "مسنده" (ص ٢٣٣) عن محمد بن ثابت عن جعفر الصادق عن أبيه به. ومن طريق الطيالسي أخرجه الترمذي (٤/ ٦٢٥ رقم ٢٤٣٦) والحاكم (١/ ٦٩) وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢٠١) وقال، غريب من حديث محمد بن ثابت وجعفر لم يروه عنه إلا أبو داود، رواه عن أبي داود عمرو بن علي والمتقدمون من طبقة.