وأخرجه مسلم في الإمارة (٢/ ٤٨١١ رقم ٦٤)، والطبراني في "الكبير" (٢٣/ ٣٣١ رقم ٧٦٢) والمؤلف في "سننه" (٨/ ١٥٨) من طريق العلى بن زياد وهشام كلاهما عن الحسن به. كما رواه مسلم في الإمارة (٢/ ١٤٨١) ولم يسق لفظه، والترمذي في الفتن (٤/ ٥٢٩ رقم ٢٢٦٥) وأحمد "مسنده" (٦/ ٢٥٩)، ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (لوحة ٦١٥)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٥/ ٧١)، وأحمد في "مسنده" (٦/ ٣٠٥) والطبراني في "الكبير" (٢٣/ ٣٣١ رقم ٧٦١)، والبغوي في "شرح السنة" (١٠/ ٤٨ رقم ٢٤٥٩) من طريق هشام بن حسان عن الحسن به. ورواه مسلم في الإمارة (٢/ ١٤٨٠ رقم ٦٢)، والطيالسي في "مسنده" (ص ٢٢٣)، وأحمد في "مسنده" (٦/ ٣٠٥ - ٣٠٦، ٣٢١)، والطبراني في "الكبير" (٢٣/ ٣٣١ رقم ٧٦٠) والآجري في "الشريعة" (ص ٣٨) من طريق همام، وأحمد في "مسنده" أيضًا (٦/ ٣٠٢)، والمؤلف في "سننه" (٨/ ١٥٨) من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن قتادة به. (٢) رواه المؤلف في "السنن الكبرى" (٨/ ١٥٨).
[٧٠٩٨] إسناده: منقطع. • سفيان هو الثوري. • أبوالبختري هو سعيد بن فيروز، يروي عن حذيفة مرسلًا كما ذكره العلائي في "جامع التحصيل" (ص ٢٢٢)، تقد ما. والخبر رواه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٨١٤ - ٨١٥) في ترجمة حبيب بن أبي ثابث.