كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٠ - التمسك بما عليه الجماعة - فصل في فضل الجماعة والألفة وكراهية الاختلاف والفوقة وما جاء في إكرام السلطان وتوقيره - ج: 10 - ص: 18

[٧١٠٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن زيد العدل، حدثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع، حدثنا عبد الحميد الحماني، عن زياد ابن علاقة، عن عرفجة الأشجعي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "سيكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة فكأنما فارق بين أمتي فاقتلوه كلائنًا من كان، فإن يد الله مع الجماعة، وإن الشيطان مع مفارق الجماعة يركض"- وقال مرة.- "على الجماعة".

قال شيخنا: هكذا حدثناه أسقط بين الحماني وزياد يحيى بن أيوب البجلى الكوفي.

---

= أخرجه مسلم في الإمارة (٢/ ١٤٧٩) ولم يسق لفظه، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٤٣ رقم ٣٥٨) والمؤلف في "السنن الكبرى" (٨/ ١٦٨ - ١٦٩).
٨ - يزيد بن مردانبة أبو مردانبة:
رواه النسائي في تحريم الدم (٧/ ٩٢ - ٩٣)، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٤٢ رقم ٣٥٦).
٩ - أبو خالد الدالاني:
رواه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٤٢ - ١٤٣ رقم ٣٥٧).
١٠ - عبد الله بن المختار وليث بن أبي سليم والمفضل بن فضالة.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٤٣ رقم ٣٥٩).
١١ - العوام بن حوشب ومجالد:
رواه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٤٣ رقم ٣٦٣).
١٢ - محمد بن بشر بن بشير الأسلمي:
رواه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٤٤ رقم ٣٦٣).
١٣ - زكريا بن سياه الثقفي:
رواه الطبراني (١٧/ ١٤٤ رقم ٣٦٤).

[٧١٠٦] إسناده: فيه انقطاع بين عبد الحميد وزياد.
• أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن زيد بن حيكان العدل النيسابوري (م ٣٤٠ هـ).
قال السمعاني: وكان من أهل العلم والفضل والعدالة، وقال الحاكم أبو عبد الله: سمعتُ الأستاذ أبا الوليد يذكر فضل أبي علي وتقدمه في السن والعدالة.
راجع "الأنساب" (٤/ ٣٣٢)، "السير" (٥/ ٤٢٠).
والحديث لم أجده بهذه الطريق.