كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٠ - التمسك بما عليه الجماعة - فصل في فضل الجماعة والألفة وكراهية الاختلاف والفوقة وما جاء في إكرام السلطان وتوقيره - ج: 10 - ص: 20

يوسف السوسي وأبو علي الروذباري قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج، حدثنا بقية، عن معان بن رفاعة، حدثني عبد الوهاب بن بخت، عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله، ومناصحة أولي الأمر، ولزوم جاعة المسلمين، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم".

[٧١٠٩] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا محمد بن المبارك،، حدثنا معاوية بن يحيى أبومطيع، حدثنا بحير بن سعد (١)، عن خالد بن معدان، عن

---

= وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١/ ٣٨ - ٣٩) والمؤلف في "الاعتقاد" (ص ١٤٠).
٣ - من حديث عبد الله بن مسعود.
أخرجه الترمذي في العلم (٥/ ٣٤ - ٣٥) والبغوي في "شرح السنة" (١/ ٢٣٦).
٤ - من حديث النعمان بن بشير.
رواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٨٨).
٥ - من حديث معاذ بن جبل.
رواه أبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٣٠٨).
٦ - من حديث أبي الدرداء.
أخرجه الدارمي في المقدمة من "سننه" (ص ٧٥ - ٧٦).

[٧١٠٩] إسناده: فيه انقطاع بين خالد والعرباض.
ولم أجد هذا الحديث بهذا السند المنقطع وفد وصله الترمذي وغيره.
فأخرجه الترمذي في العلم (٥/ ٤٤ رقم ٢٦٧٦) والطبراني في "الكبير" (١٨/ ٢٤٦ - ٢٤٧ رقم ٦١٨) من طريق بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية به.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
كما رواه أحمد في "مسنده" (٤/ ١٢٧) بدون ذكر اللفظ، والطبراني في "الكبير" (١٨/ ٢٤٩ رقم ٦٢٤) من طريق بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن أبي بلال الخزاعي عن العرباض به.
فثبت بهذا التخريج أن سند المؤلف هذا فيه انقطاع بين خالد بن معدان والعرباض بن سارية ويزيده الحديث التالي أيضًا فراجعه.
(١) وقع في "ن" و"ل" "يحيى بن سعيد" وفي هامش "ل" صوابه "يحيى بن معين " خطأ والصواب ما أثبتناه.