• زرارة بن أوفى العامري، أبوحاجب البصري (م ٩٣ هـ). ثقة عابدو من الثالثة. (ع). (١) أخرجه البخاري في العتق (٣/ ١١٩) عن الحميدي عن سفيان، وفي الإيمان عن خلاد بن يحيى. ومسلم في الإيمان (١/ ١١٧) عن زهير بن حرب حدثنا وكيع ثلاثتهم عن مسعر به ولفظهم: "إن الله تجاوز لأمتي". ولم يسق مسلم لفظه بل أحاله على لفظ سعيد عن قتادة. وهو في "مسند الحميدي" (٢/ ٤٩٤ رقم ١١٧٣). ومن طريق مسعر عن قتادة أخرجه النسائي في الطلاق (٦/ ١٥٦) وابن ماجه في الطلاق أيضًا (١/ ٦٥٩ رقم ٢٠٤٤) وأحمد في "مسنده"، (٢/ ٢٥٥، ٤٨١) والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢/ ٢٤٩) وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٢٥٩، ٧/ ٢٦١) والبغوي في "شرح السنة" (١/ ١٠٨) والخطيب في "تاريخه" (٩/ ٤٣٥) وابن منده في "الإيمان" (٢/ ٤٧٥ رقم ٣٤٨). وأخرجه المؤلف في "سننه" (٢/ ٣٤٩) بنفس السند.
[٣٢٧] إسناده صحيح. • جعفر بن محمد بن شاكر، أبو محمد البغدادي، الصائغ، (م ٢٧٩ هـ). الإمام المحدث، أحد الأعلام، قال الخطيب: كان زاهدًا ثقة صادقًا متقنًّا، ضابطًا، وقال أبو الحسين بن المنادي: كان ذا فضل وعبادة وزهد، انتفع به خلق كثير في الحديث، وأكثروا عنه لثقته وصلاحه. راجع "تاريخ بغداد" (٧/ ١٨٥ - ١٨٧)، "طبقات الحنابلة" (١/ ١٢٤ - ١٢٥) "السير" (١٣/ ١٩٧)، "شذرات" (٢/ ١٧٤). • عفان هو ابن مسلم، أبو عثمان (ع). • همام هو ابن يحيى العوذي (ع). • حماد هو ابن سلمة (م-٤). • أبان هو ابن يزيد العطار البصري، أبو يزيد. ثقة له أفراد. من السابعة (خ، م، د، ت، س). و أبو عوانة هو وضاح بن عبد الله اليشكري (ع).