كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٤ - الحياء بفصوله - فصل في الحمام - ج: 10 - ص: 210

[٧٣٨٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن الشعيري، حدثنا أحمد بن معاذ السلمي، حدثنا عبد الرحمن بن علقمة السعدي، حدثنا أبو حمزة السكري، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه،- عن أبي هريرة، قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نعم البيت يدخله الرجل الحمام، وذلك لأنه إذا هو دخله سأل الله الجنة، واستعاذ بالله من النار، بئس البيت يدخله الرجل المسلم بيت العروس وذلك بأنه (١) يركبه في الدنيا وينسيه الآخرة".

في إسناده ضعف.

[٧٣٩٠] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد، حدثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال: نعم البيت الحمام يذهب الدرن، ويذكر النار.

وهذا موقوف وإسناده صحيح.

---

[٧٣٨٩] إسناده: ضعيف.
• أبو الطيب محمد بن عبد الله بن الشعيري وشيخه أحمد بن معاذ السلمي لم أعرفهما.
• عبد الرحمن بن علقمة، أبو يزيد السعدي، المروزي.
قال الخطيب: كان من كبار أصحاب ابن المبارك وكان بصيرا بالحديث والرأي وقال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٣٧٥) وسكت عنه، راجع "تاريخ بغداد" (١٠/ ٢٥٤ - ٢٥٥)، "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٧٣).
• أبو حمزة السكري المروزي هو محمد بن ميمون.
• يحيى بن عبيد الله هو ابن موهب التيمي المدني، متروك، تقدما.
والحديث ذكره الديلمي في "مسند الفردوس" (٤/ ٢٦٠ رقم ٦٧٦٨) عن أبي هريرة.
وأورده الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية" (١/ ٥٠ رقم ١٨٥) برواية ابن منيع وقال المحقق في ذيله: ضعفه البوصيري لضعف يحيى بن عبيد الله بن موهب.
(١) وقع في "ل" "لأنه" وهذا أرجح.

[٧٣٩٠] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو زرعة هو ابن عمرو بن جرير.
والخبر رواه ابن أي شيبة في "المصنف" (١/ ١٠٩) عن جرير عن عمارة به.
وذكره الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية" (١/ ٥٠ رقم ١٨٤) وقال بعدما عزاه إلى مسدد: صحيح موقوف.