كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٥ - بر الوالدين - ج: 10 - ص: 271

ورواه معمر (١) عن إسماعيل بن أمية عن النبي - صلى الله عليه وسلم -مرسلًا ببعض معناه.

ورواه راشد (٢) أبو محمد عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال: أوصاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتسع فذكرهن.

وروي عن (٣) أميمة مولاة النبي - صلى الله عليه وسلم -

---

(١) لم أجد من خرج هذا الحديث المرسل بهذا الوجه.
(٢) أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ١٨) وابن ماجه في الفتن (٢/ ١٢٣٩ رقم ٤٠٣٤) ببعض الاختصار وكذا الطبراني في "الكبير" واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (٢/ ٨٢٣) من طريق راشد أبي محمد الحماني عن شهر بن حوشب به.
وقال البوصيري في "الزوائد" إسناده حسن وشهر مختلف فيه. وذكره المنذري في "الترغيب" (١/ ٢٢٧ - بتحقيق الألباني) مختصرا وقال: رواه البيهقي وابن ماجه عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء. وقال الألباني في "الإرواء" (٧/ ٨٩ - ٩٠): وشهر ضعيف لسوء حفظه. وأورده الخطيب التبريزي في "المشكاة" (١/ ١٨٣ رقم ٥٨٠ - بتحقيق الألباني) ونسبه لابن ماجه فقط، وقال الشيخ الألباني في "تعليقه": وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف لسوء حفظه ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" وهو عندي حسن إن شاء الله لأن له شاهدا من حديث معاذ بن جبل عند أحمد وآخر من حديث أميمة مولاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. (قلت) وأما حديث معاذ بن جبل، فأخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٢٣٨)، وذكره الخطيب التبريزي في "المشكاة" (رقم ٦٠)، والمنذري في "الترغيب" (١/ ٢٨) وقال المنذري: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" بإسناد أحمد صحيح لو سلم من الانقطاع فإن عبد الرحمن بن جبير بن نفير لم يسمع من معاذ وحسنه الشيخ الألباني راجع "إرواء الغليل" (رقم ٢٠٢٦).
(٣) حديث أميمة مولاة النبي - صلى الله عليه وسلم -. أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤/ ١٩٠ رقم ٤٧٩) من طريق يزيد بن سنان عن سليم بن عامر أبي يحيى عن جبير بن نفير عن أميمة مولاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وزاد فيه "ولا تزدادن في تخوم أرضك فمن فعل ذلك يأتي به على رقبته يوم القيامة من مقدار سبعين أرضين". وذكره المنذري في "الترغيب" (١/ ٢٢٩ - بتحقيق الألباني) وقال: رواه الطبراني وفي إسناده يزيد بن سنان الرهاوي وحسنه الألباني. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢١٧) وقال رواه الطبراني في "الكبير" وفيه يزيد بن سنان الرهاوي وثقه البخاري وغيره والأكثر على تضعيفه وبقية رجاله ثقات.