كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - ج: 10 - ص: 379

إبراهيم الجارودي، حدثنا الفضل بن عيسى الرقاشي، أخبرنا محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قالوا: يا رسول الله ما الشؤم؟ قال: "سوء الخلق".

[٧٦٥٨] وأخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو عمران الجوني، حدثنا سهيل بن إبراهيم الجارودي … فذكره.

[٧٦٥٩] وأخبرنا أبو الحسن، أخبرنا أحمد، حدثنا ابن ناجية، حدثنا سهيل بن إبراهيم أبو الخطاب الجارودي، حدثنا عبيد الله بن سفيان الغُدّاني، حدثنا الفضل بن عيسى الرقاشي فذكره غير أنّه قال: قيل: يا رسول الله فزاد ابن ناجية في إسناده رجلًا وهو أولى، وكيفما كان فهو ضعيف الإسناد والله أعلم.

وقد روى (١) أبو بكر بن عبد الله الغساني وهو ضعيف عن حبيب بن عبيد الرحبي، عن عائشة مرفوعًا قال: "الشؤم سوء الخلق".

---

[٧٦٥٨] إسناده: ضعيف جدًّا.
• أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي هو علي بن أحمد بن عبدان.
• أحمد بن عبيد هو الصفار.
• أبو عمران الجوني هو موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني البصري، تقدموا.
راجع ما مر من التخريج في الحديث السابق.

[٧٦٥٩] إسناده: واه جدًا.
• أبوالجسن هو علي بن أحمد بن عبدان.
• أحمد هو ابن عبيد الصفار.
• ابن ناجية هو عبد الله بن محمد بن ناجية، تقدموا.
• عبيد الله بن سفيان بن عبيد الله بن رواحة أبو سفيان الغداني الأسدي الصوفي البصري، الصواف كذبه ابن معين، وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد بالمقلوبات عن الأثبات ويأتي عن "الثقات" بالمعضلات، وقال ابن عدي: في أحاديثه بعض النكرة. وقال أبو حاتم: هو شيخ ليس بالقوي، راجع "الأنساب" (١٠/ ١٩)، "المجروحين" (٢/ ٦٦)، "تاريخ ابن معين" (٢/ ٣٨٢)، "الكامل في الضعفاء" (٤/ ١٦٣٨ - ١٦٣٩)، "اللسان" (٤/ ١٠٤، ٧/ ٥٤)، "الميزان" (٣/ ٩)، "الجرح والتعديل" (٥/ ٣١٨)، والحديث ذكره الغزالي في "الإحياء" (٣/ ٤٨) وقال العراقي في تخريجه: رواه أحمد وحديث عائشة لا يصح.
(١) أخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ٨٥) وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ١٠٣) بهذا الوجه وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه لأحمد وأبي نعيم في "الحلية" والطبراني في "الأوسط" ورمز له بضعفه، وقال المناوي: وكذا العسكري عن عائشة وضعفه المنذري وقال الهيثمي: فيه =.