كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في طلاقة الوجه وحسن البشر لمن يلقاه من المسلمين - ج: 10 - ص: 408

[٧٧٠٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، يقول سمعتُ أبا بكر محمد بن عبد العزيز الواعظ، يقول سمعتُ يوسف بن الحسين، يقول سمعتُ ذا النّون يقول: خمسة من أعلام أهل الجنّة: وجه حسن، وقلب رحيم، ولسان لطيف، واجتناب المحارم، وأظنّه قال: وخلق حسن، وعلامة أهل النّار خمسة: سوء الخلق، وقلب قاسي، وارتكاب المعاصي، ولسان غليظ، ووجه حامض.

[٧٧٠٨] سمعتُ أبا نصر بن قتادة، يقول سمعتُ أباحامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ يقول سمعتُ أحمد بن شيبان الرملي يقول: اجتمع سفيان الثوري وسفيان بن عيينة وفضيل بن عياض وعبد الله بن المبارك فقال بعضهم لبعض: أيش معنى حديث النّبي - صلى الله عليه وسلم -: "حسن الخلق ليبلغ درجة الصائم القائم".

فاتّفقوا على ثلاث: بسط الوجه، وكفّ الأذى، وبذل المعروف.

[٧٧٠٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعتُ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، يقول سمعتُ جدّي، يقول سمعتُ إسحاق بن إبراهيم، يقول في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - في حسن الخلق قال: حسن الخلق بسط الوجه، وتجنّب الغضب.

[٧٧١٠] أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن روزبة الفارسي، أخبرنا

---

[٧٧٠٧] أبو بكر محمد بن عبد العزيز هو أبو بكر محمد بن عبد الله بن عبد العزير الرازي قال الذهبي: ما هو بمؤتمن.
• يوسف بن الحسين هو الرازي أبو يعقوب شيخ الري صحب ذا النون المصري وغيره من أئمة التصوف.

[٧٧٠٨] إسناده ضعيف.
• أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ هو أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان أبو حامد المعروف بابن حسنويه المقرئ كذبه أبو زرعة، وقال الحاكم: حدث عن جماعه أشهد بالله إنه لم يسمع منهم.

[٧٧٠٩] إسناده: جيد.
لم أجد هذا الأثر وما قبله.

[٧٧١٠] إسناده: فيه من لم أعرفه.
• عبد الله بن أحمد بن روزبة الفارسي.
• وشيخه حامد بن المبارك لم أعرفهما.
• إسحاق بن سيار بن محمد النصيبي أبو يعقوب (م ٢٧٣ هـ)، كان صدوقا ثقة. =