ولم يسق لفظه (٢/ ١٨١٣) من طريق يونس، وأحمد في "مسنده"- بذكر الشطر الأول فقط- (٦/ ٨٥) من طريق الأوزاعي، و"بكامله" (٦/ ١١٤) من طريق أبي أويس، كلهم عن ابن شهاب به. ورواه المؤلف في "سننه" (٧/ ٤١) من طريق يعقوب بن سفيان عن القعنبي به.
[٧٧١٢] إسناده: حسن والحديث صحيح. • محمد بن عبد الله بن المهل (بضم الميم وكسر الهاء وتشديد اللام) ابن المثنى الصنعاني. صدوق، من الحادية عشرة، قال أبو حاتم: كتبت عنه بمكة وهو صدوق. راجع "التهذيب" (٩/ ٢٥٠)، "الجرح والتعديل" (٧/ ٣٠٥)، "الإكمال" (٧/ ٣٠٥). (١) في الفضائل (٢/ ١٨١٤ رقم ٧٩)، ومن طريقه ابن كثير في "البداية والنهاية" (٦/ ٣٨) من طريق أبي أسامة عن هشام عن أبيه وزاد فيه: "وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز وجلّ". وبهذا الوجه رواه أحمد في "مسنده" (٦/ ٣١١ - ٣١٢، ٢٢٩، ٢٨١) بزيادة كذا. وأخرجه ابن ماجه في النكاح مختصرا (١/ ٦٣٨ رقم ٩٨٤) والدارمي في النكاح دون ذكر امرأة (ص ٥٤٣) وأحمد في "مسنده" بكامله (٦/ ٢٠٦) من طريق هشام عن أبيه. ورواه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩/ ٤٤٢ رقم ١٧٩٤٢) في سياق طويل، وعنه أحمد في "مسنده" (٦/ ٢٣٢) وابن كثير في "البدايه والنهاية" (٦/ ٣٨) عن معمر به. وأخرجه أبو داود في الأدب (٥/ ١٤٢ رقم ٤٧٨٦) من طريق يزيد بن زريع عن معمر به مختصرا. ورواه أبو يعلى في "مسنده" (٧/ ٣٣٩) من طريق بكر بن وائل عن الزهري به بسياق طويل.
[٧٧١٣] إسناده: صحيح. • أبو الربيع هو الزهراني الحافظ سليمان بن داود العتكي.