وأخرجه أبوبعلى في "مسنده" (٦/ ١٠٤ رقم ٣٣٦٧) عن أبي الربيع بنفس السند. تقدم الحديث برقم (١٣٥٦) فراجع تخريجه هناك مستوفى.
[٧٧١٤] إسناده: حسن. والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٢٣١)، ومن طريقه ابن كثير في "البداية والنهاية" (٦/ ٤٠)، وابن أبي عاصم في كتاب "السنة" (رقم ٣٥٥) وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ١٧٩) من طريق عمران القصير عن أنس بن مالك به. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩/ ٤٤٣ رقم ١٧٩٤٧) عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس به. ورواه أبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ٣٥) من طريق سعيد بن المسيب، وابن أبي الدنيا في كتاب "الرضا" (رقم ٤) من طريق فرات بن سليمان، كلاهما عن أنس به. وذكره الحطيب التبريزي في "المشكاة" (٣/ ١٦١٩ بتحقيق الألباني) وابن عساكر في "تهذيب "تاريخ دمشق الكبير" والغزالي في "الإحياء" (٢/ ٣٦١، ٤/ ٣٣٦) وابن القيم في "مدارج السالكين" (٢/ ٢٢٦) وعلي المتقي الهندي في "كنز العمال" (٢١/ ٢٥٧) ونسبه علي المتقي للخرائطي في"مكارم الأخلاق" والدارقطني في "الأفراد" وأبي نعيم في "الحلية". وقال الخطيب: رواه البيهقي في "شعب الإيمان " بتغيير يسير. (٢) كذا في "الأصل"، وفي "ن" "عثمان بن أحمد" وفي "ل" "محمد بن أحمد" كلاهما خطأ. (٣) كذا في "الأصل" و "ن" وفي نسخة "ل" "النبي - صلى الله عليه وسلم - ".