كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة - ج: 10 - ص: 418

حدثتنا دلّال بنت أبي المدلّ، عن الصهباء، عن عائشة أنّ النّبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ألا أدّلكم على كرائم الأخلاق في الدّنيا والآخرة؟ أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتجاوز عمن ظلمك".

[٧٧٢٥] أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن فهر المصري بمكّة، حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ إملاء، حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، حدثنا أبي، عن أبيه، عن محمد بن يونس بن جنّاب، عن يونس بن جنّاب، عن الحسن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أدّلكم على مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة؟ " قالوا: بلى يا رسول الله قال: "صِل من قطعك، وأعط من حرمك، واعف عمن ظلمك".

[٧٧٢٦] وسمعتُ أبا عبد الرحمن السلمي، يقول سمعتُ أبا عمرو بن مطر، يقول سمعت محمد بن موسى الحلواني، يقول سمعتُ أحمد بن إسحاق بن منصور، يقول سمعتُ أبي يقول لأحمد بن حنبل: ما حسن الخلق؟ قال: هو أن تحتمل ما يكون من الناس.

[٧٧٢٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس

---

[٧٧٢٥] إسناده: فيه من لم أعرفه والحديث منقطع.
• إسحاق بن أحمد بن بههلول بن حسان التنوخي الأنباري، الفقيه الحنفى (م ٣١٨ هـ). كان من رجال الكمال، إماما ثقة، عظيم الخطر، بارعا في العربية.
راجع "السير" (١/ ٤٩٧٤ - ٥٠٠) "تاريخ بغدادفي (٤/ ٣٠ - ٣٤) "العبر" (١/ ٤٧٦) "البداية والنهاية" (١١/ ١٧٧).
• محمد بن يونس بن جناب الكوفي لم أظفر له بترجمة إلا أن المزي ذكره في ترجمة أبيه يونس.
• الحسن هو البصري لم يلق أبا هريرة.
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٦٣٠) ونسبه للمؤلف وحده.

[٧٧٢٦] أحمد بن إسحاق بن منصور لم أقف على من ترجمه.
ولم أطلع على من خرجه أو ذكره غير المؤلف.

[٧٧٢٧] إسناده: ضعيف.
• أبو النضر هو هاشم بن القاسم.
• محمد بن عبد الله العمي البصري، لين الحديث، من السابعة (د).
وقال العقيلي: لا يقيم الحديث.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٢٥) وراجع "الجرح والتعديل" (٧/ ٣١٠) =