كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة - ج: 10 - ص: 420

[٧٧٢٨] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا جعفر بن محمد بن الليث، حدثنا ابن عائشة، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: أتى النّبي - صلى الله عليه وسلم - على قوم يرتبعون حجرًا، فقال: "ماذا الّذي أراكلم ترتبعونه؟ " قالوا: كنّا نرتبعه في الجاهلية، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أدلّكم على أشد النّاس؟:" قالوا: ومن هو يا رسول الله؟ قال: "رجل فيمن كان قبلكم كان إذا خرج من بيته، قال: إني وهبتُ عرضي لمن شتمه" قال - صلى الله عليه وسلم -: "أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم؟ ". قالوا: ومن أبو ضمضم؟ قال: "رجل ممن كان قبلكم كان إذا خرج من بيته قال: اللهم إني وهبتُ عرضي لمن شتمه".

كذا قال عن أنس والصحيح رواية (١) من رواه عن حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا.

[٧٧٢٩] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عباس بن

---

[٧٧٢٨] إسناده: ضعيف.
• جعفر بن محمد بن الليث هو الزيادي البصري ضعفه الدارقطني وقال: يتهم في سماعه.
• ابن عائشة هو عبيد الله بن محمد بن عائشة العيشي، تقدما.
والحديث لم أقف على من ذكره بهذا السند غير المؤلف.
قوله: "يرتبعون حجرا" وروي يربعون، وربع الحجر وارتباعه: أي إشالته ورفعه لإظهار القوة. راجع "النهاية" (٢/ ١٨٩ - ١٩٠).
(١) رواه أبو داود في "الأدب" (٥/ ١٩٩ رقمم ٤٨٨٧) والخطيب في "الموضح" والدقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٩٢) والبخاري في "التاريخ الكبير" بدون ذكر اللفظ (١/ ١/ ١٢٢). وقال أبو داود بعدما ذكر إسناد الحديث السابق حديث أبي النضر: وحديث حماد أصح، وقال العقيلي: هذا أولى من حديث محمد بن عبد الله العمي. قال الشيخ الألباني في "الإرواء" رقم ٢٣٦٦): رجاله ثقات غير أن عبد الرحمن بن عجلان تابعي مجهول الحال فهو مرسل ضعيف.

[٧٧٢٩] إسناده: لا بأس به،
•عبد المجيد بن أبي عبس بن محمد بن أبي عبس بن جبر الحارثي الأنصاري، أبو محمد المدني (م ١٦٤ هـ). قال ابن سعد: كان قليل الحديث ولينه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ١٣٧).
واجع "الجرح والتعديل" (٦/ ٦٤) "الطبقات" (٥/ ٤١٠) "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ١١١) "الميزان" (٢/ ٦٥١) "اللسان" (٤/ ٥٥). =