كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في التواضع وترك الزهو والصلف والخيلاء والفخر والبذخ - ج: 10 - ص: 455

[٧٧٨٩] قال: وحدثنا علي، حدثنا عبد الله بن إدريس وسليمان بن حبان جميعًا انهما سمعا هذا الحديث من محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن معمر بن أبي حبيبة، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال قال عمر فذكرا جميعًا نحوه من حديث سفيان إلاَّ أنه ليس في حديثهما قال قال رجل: وكيف ذاك أصلحك الله؟

وقد رويناه عاليًا من حديث سفيان في كتاب "المدخل" (١).

[٧٧٩٠] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا علي بن المؤمل، حدثنا الكديمي، حدثنا سعيد بن سلام العطاء، حدثنا الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن

---

[٧٧٨٩] إسناده: كسابقه.
والحديث أخرجه ابن أبي الدنيا في "التواضع والخمول" (رقم ٧٨) عن سعدويه عن عبد الله بن إدريس عن ابن عجلان به.
ورواه ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص ٥٩ - ٦٠) من طريق الليث عن ابن عجلان به.
(١) انظر المدخل (رقم ٦٠١).

[٧٧٩٠] إسناده: ضعيف.
• الكديمي هو محمد بن يونس ضعفوه.
• سعيد بن سلام العطار كذبه ابن نمير وأحمد بن حنبل، وقال البخاري يذكر بنضع الحديث، وقال النسائي وغيره: بصري ضعيف.
• إبراهيبم هو ابن يزيد النخعي تقدموا.
والحديث أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٢/ ١١٠) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١٢٩) والطبراني في "الأوسط" من طريق محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي عن سعيد بن سلام العطار به.
قال الخطيب وأبو نعيم: غريب من حديث الثوري تفرد به سعيد بن سلام عنه.
ورواه القضاعي في "مسند الشهاب" (رقم ٣٣٥) من طريق أحمد بن جعفر بن حمدان عن محمد ابن يونس بن موسى به.
ورواه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٣٢٥ - ٣٢٦) من طريق الطبراني عن محمد بن الحسن بن كيسان عن سعيد بن سلام به وقال: قال الخطيب: غريب من حديث الثوري تفرد به سعيد بن سلام عنه.
قال أحمد: سعيد بن سلام كذاب، وقال البخاري: يذكر بوضع الحديث وقال الدارقطني: متروك.
وذكره الخطيب التبريزي في "مشكاة المصابيح" (٣/ ١٤١٦ - بتحقيق الألباني) عن عمر به ونسبه للمؤلف فقط ولم يذكر فيه شيحا الشيخ الألباني في "تعليقه".