• أبو الحسن المقرئ هو علي بن محمد بن علي، لم أعرفه. • ليث هو ابن أبي سليم، صدوق أختلط أخيرا ولم يتميز حديثه فترك. وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص ٣٤٠) عن شعبة بنفس السند وأخرجه أحمد في "مسنده" (١/ ٢٣٩)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢١٠٨) من طريق محمد بن ج عفر عن شعبة به. ورواه الطبراني في "الكبير" (١١/ ٣٣ رقم ١٠٩٥١) عن عثمان بن عمر الضبي عن عمرو بن مرزوق به. وأخرجه البخاري في الأدب المفرد" (رقم ٢٤٥) من طريق محمد بن فضيل بن غزوان عن ليث بن أبي سليم به. قال الشيخ أحمد محمد شاكر المصري في "تعليق السند" (٤/ ١٢): إسناده صحيح ووثقه سليم بن أبي سليم.
[٧٩٣٥] إسناده: فيه من لم أعرفه والحديث حسن بشواهده. • أبو محمد بن فراس هو الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس. • وشيخه هو أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن محمد الضحاك، لم توجد ترجمتهما. • ليث هو ابن أبي سليم، ضعفوه وقد وثق. (١) لم أقف على من خرجه بهذا الوجه. والحديث أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٣٢٧) من طريق عبد الواحد بن زياد، وأحمد في "مسنده" (١/ ٢٨٣، ٣٦٥) من طريق سفيان الثوري، والخرائطى في "مساوئ الأخلاق" (رقم ٣٢٦) من طريق حماد بن سلمة، ثلاثتهم عن ليث بن أبي سليتم به. وأخرجه البزار في "مسنده" (١/ ٩٠ - كشف الأستار) من طريق عبد الله بن سعيد الكندي عن عبد الله بن إدريس به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٣٤٤) عن ابن إدريس بنفس السند. وذكره الهيثمي في "المجمع" (١/ ١١٣) وقال: رواه أحمد والبزار وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف. وصححه الشيخ الألباني بشواهده، انظر "الصحيحة" (رقم ١٣٧٥).