كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ والعفو عند القدرة - ج: 10 - ص: 572

[٨٠١٨] أخبرنا الحسن بن محمد بن حبيب من أصله، حدثنا أبو زكريا العنبري، حدثنا أبو صالح شعيب بن إبراهيم البيهقي، حدثنا محمد بن إسحاق البكائي، حمدثنا قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي، قال سمعت مبارك بن سعيد أخا سفيان بن سعيد، حدثني الأعمش قال قال الشعبي: يا أعمش كرام الناس أسرعهم مودّة وأبطؤهم عداوة، مثل الكوب من الفضة، يبطئ الانكسار ويسرع الانجبار، ولئام الناس أبطؤهم مودّة، وأسرعهم عداوة مثل الكوب من الفخار، سريع الانكسار ويبطئ الانجبار.

[٨٠١٩] أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنشدنا أبو الحسين محمد بن محمد بن عبيد الله الأديب المقوئ بالري، أنشدثا أبو الحسن القزويني، حدثنا أبوالبتّي السميدع بن مكرم:

أغمض عيني عن صديقي تكرّما … كأنّي بما يأتي من الجهل جاهل

وما بي من جهل ولكن خليقتي … تطيق احتمال الكره فيما يحاول

وإن أقطع الإخوان في كل عثرة … بقيت وحيدا لم أجد من أواصل

---

[٨٠١٨] إسناده: لا بأس بهء
•أبو زكريا العنبري هو يحيى بن محمد بن عبد الله.
• شعيب بن إبراهيم البيهقي أبو صالح العجلي الجرجاني.
ذكره السهمي في ("تاريخ جرجان" (ص ٢٣٠) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
• محمد بن إسحاق بن عون البكائي من أهل الكوفة العامري أبو بكر (م ٢٦٤ هـ).
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٢٥) وابن حجر في "التهذيب" (٩/ ٣٧) ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، والأثر أخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص ١٤٧) من طريق أحمد ابن أبي بكر بن خالد اليزيدي عن قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي به.

[٨٠١٩] أبو الحسين محمد بن محمد بن عبيد الله الأديب المقرئ، لم أعرفه.
• أبو الحسن القزويني هو علي بن إبراهيم بن مسلمة بن بحر القطان القزويني الفقيه إمام كبير له من كل علم حفظ موفور، كان صاحب قراءة وتفسير وتاريخ وفقه ولغة وفحو قال الخليل:
كان يقال: ما رئي أبو الحسن مثله في الزهد والعلم.
راجع "الأنساب" (١٠/ ٤١٢) "أخبار قزوين" (٣/ ٣١٨ - ٣٢٢).
• أبو البتي السميدع بن مكرم، لم أجد ترجمته، وذكره ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص ٧٣) بدون ذكر البيت الثالث وزاد البيتين، ونسبه إلى منصور بن محمد الكريزي.