كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في الحلم والتؤدة في الأمور كلها - ج: 11 - ص: 38

حدثنا محمد بن علي الخادم، قال سمعتُ سعيد بن عبد العزيز الحلبي، قال سمعتُ القاسم بن عثمان، يقول سمعتُ سليم بن زياد يقول: مكتوب في التوراة، من سالم الناس لم يسلم، ومن شتم الناس يشتم، ومن طلب الفضل من غير أهله ندم.

[٨١٢١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعتُ أبا الطيب عبد الله بن محمد القاضي، يقول سمعتُ أباعوانة، يقول سمعتُ أحمد بن عبد الرحمن، يقول سمعتُ الأصمعي يقول: أخبرني أبو عمرو بن العلاء قال: ما تشاتم رجلان قطّ إلّا غلب ألأَمُهُماَ.

[٨١٢٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعتُ أبا إسحاق المزكي، يقول: سمعتُ أبا القاسم المذكر، ينشد لبعض السلف.

بلاء ليس يُشْبِهُهُ بلاءٌ … عَدَوَاةُ غير ذِيْ حسبٍ وَدِين

يُشِينُكَ عرضه إن نلت منه … ويرتع منك في عِرْضِ مَصُونِ

---

= كان من المتعبدين له آيات وكرامات وكلام حسن، قال أبو حاتم بن حبان: كان راويا لابن رافع حدثنا عنه محمد بن المعافى العابد وغيره. وقال أبو حاتم: صدوق. راجع "الجرح والتعديل" (٧/ ١١٤)، "الأنساب" (٣/ ٤١٤)، "اللباب" (١/ ٢٥٣)، "طبقات الصوفية" (ص ٩٨)، "حلية الأولياء" (٩/ ٣٢٢)، "طبقات الأولياء" (ص ٢٨٠، ٢٩٣ - ٢٩٤).
• سليم بن زياد لعله سلم بن زياد بن عبيد الذي يقال له ابن أبي سفيان من أهل البصرة وذكره ابن عساكر في تهذيب "تاريخ دمشق الكبير" (٦/ ٢٣٧ - ٢٣٩).

[٨١٢١] إسناده: حسن.
• أبو الطيب عبد الله بن محمد بن يحيى القاضي البزاز يعرف بابن أخت العباس (م ٣٨١ هـ).
قال الدارقطني: حافظ ثقة، راجع "تاريخ بغداد" (١٠/ ١٢٥).
• أبو عوانة هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الإسفراييني.
• أحمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي مولاهم المصري الملقب ببحشل (م ٢٦٤ هـ). صدوق تغير بأخرة، من الحادية عشرة (م).
• الأصمعي هو عبد الملك بن قريب.
• أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان النحوي القارئ، اسمه زبان أو العريان وقيل غير ذلك، ثقة من علماء العربية، من الخامسة (خت قد فق). وهذا الأثر ذكره ابن عبد ربه الأندلسي في "العقد الفريد" (٢/ ٢٨٣).

[٨١٢٢] أبو إسحاق المزكي هو إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، وذكر البيتين ابن عبد ربه في "العقد الفريد" (٢/ ٣٣٩) بدون عزوه.