كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في الحلم والتؤدة في الأمور كلها - ج: 11 - ص: 39

[٨١٢٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعتُ أبا الحسن أحمد بن نصر البغدادي، يقول: سمعتُ أباعمر محمد بن عبد الواحد ينشد.

لن يبلغ العزّ أقوام وإن كرموا … حتّى يذلوا وإن عزّوا لأقوام

ويُشتموا فترى الألوان مشرقة … لا عفو ذُلٍ ولكن عفو أحلام

[٨١٢٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعت أبا بكر بن المؤمل، يقول سمعتُ أبا نصر بن أبي ربيعة، يقول: ورد صعصة بن صوحان على عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه من البصرة، فسأله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وكان على خلافته بها، فقال صعصعة: يا أمير المؤمنين إنّه أخذ بثلاث وتارك لثلاث، آخذ بقلوب الرّجال إذا حدث، وبحسن الاستماع إذا حدث، وبأيسر الأمور إذا خولف، تارك "للمراء، وتارك لمقاربة الّلئيم، وتارك لما يعتذر منه.

[٨١٢٥] أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أخبرنا أبو سهل الإسفراييني، أخبرنا

---

[٨١٢٣] أحمد بن نصر بن محمد أبو الحسن الزهري يعرف بالخرزي سكن نيسابور (م ٣٨٠ هـ).
ذكره الخطيب في "تاريخه" (٣/ ١٨٤ - ١٨٥) ولم يبين حاله من العدالة والضعف.
• محمد بن عبد الواحد أبو عمر الزاهد غلام ثعلب البغوي. وهذان البيتان ذكرهما ابن عبد ربه في "العقد الفريد" (٢/ ٣٧٩) وابن قتيبة في "عيون الأخبار" (١/ ٢٨٧). وأوردهما ابن أبي الدنيا في "الحلم" (رقم ٦٤) وعزاهما لابن عائشة.

[٨١٢٤]
•أبو بكر بن المؤمل هو محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى.
• أبو نصر بن أبي ربيعة لم أظفر له بترجمة.
• صعصعة بن صوحان العبدي نزيل الكوفة. تابعي كبير مخضرم فصيح، ثقة (س د). لم أجد هذا الأثر، وفيه انقطاع بين أبي نصر بن أبي ربيعة وبين صعصعة.

[٨١٢٥] إسناده: ضعيف.
• أبو سهل الإسفراييني هو بشر بن أحمد بن بشر بن محمود.
• أبو جعفر الحذاء هو محمد بن عبد الله الحذاء الأنباري من أهل الأنبار، كان ثقة صدوقا ووثقه محمد بن سعد. راجع "الأنساب" (٤/ ٩٧) "تاريخ بغداد" (٥/ ٤١٤ - ٤١٥).
• الليث هو ابن أبي سليم ضعفوه.
• ابن عطية هو سالم بن عطية لم أجد له ترجمة. والأثر أخرجه ابن أبي الدنيا في "الحلم"
(رقم ٣٨) عن إسحاق بن إسماعيل عن جرير بن عبد الحميد به.
وأخرجه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" (١/ ١٥) وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ١٧٣ - ١٧٤). وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١/ ٢١) من طريق عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه رجاء به.