كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في الحلم والتؤدة في الأمور كلها - ج: 11 - ص: 50

لبعض الشعراء:

الم تر أن النَّاس تخلد بعدهم (١) … أحاديثهم والمرء ليس بخالد

وإذا الفتى لاقى الحمام رأيته … لولا الثناء كأنّه لم يُولدِ

[٨١٥٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني جعفر بن محمد الخلدي، حدثني إبراهيم ابن نصر المنصوري، حدثني إبراهيم بن بشّار قال: نظر إبراهيم بن أدهم إلى رجل يكلّم رجلًا فغضب حتّى تكلم بكلام قبيح، قال، فقال له: يا هذا اتّق الله وعليك بالصّمت والحلم والكظم قال: فأمسك، ثمّ قال له: بلغني أن الأحنف بن قيس قال: كنّا نختلف إلى قيس بن عاصم نتعلم الحلم، كما نختلف إلى العلماء نتعلم العلم، قال: فقال له: لا أعود.

[٨١٥٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الله بن عمر بن علي الجوهري بمرو،

---

(١) كذا في "ن" وفي الأصل "بعضهم".

[٨١٥٣] إسناده: جيد.
• إبراهيم بن بشار هو الخراساني صاحب إبراهيم بن أدهم.
والأثر ذكر الحافظ ابن عساكر في "تهذيب تاريخ دمشق" (٧/ ١٦).

[٨١٥٤] إسناده: فيه من لم أعرفهم.
• عبد الله. بن عمر بن علي الجوهري لم أعرفه.
• أبو عبد الله البوشنجي هو محمد بن إبراهيم بن سعيد الحافظ العبدي.
• محمد بن سلام بن عبيد الله بن سالم أبو عبد الله البصري الجمحي أخو عبد الرحمن بن سلام (م ٢٣١ هـ).
كان من أهل الأدب وصنف كتابا في طبقات الشعراء، صدوقا. راجع "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٢٧ - ٣٣٠)، "البداية والنهاية" (٨/ ٣٠١)، "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٧٨)، "معجم الأدباء" (١٨/ ٢٠٤ - ٢٠٥)، "بغية الوعاة" (١/ ١١٥)، "الوافي بالوفيات" (٣/ ١١٤ - ١١٥)، "العبر" (١/ ٣٢٢).
• خاقان بن عبد الله بن الأهتم المنقري أخو يحيى بن أبي الحجاج المنقري.
ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٠٥) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. والأثر أخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص ٢١٤) من طريق ابن أبي عتبة قال قيل للأحنف ابن قيس: ممن تعلمت الحلم؟ قال: من قيس بن عاصم فذكره بنحوه وذكره ابن عبد ربه الأندلسي في "العقد الفريد" (٢/ ٢٧٧).