للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا يحيى ابن أبي الحجاج، حدثنا قرة بن خالد ح.

وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو عامر العقدي، حدثنا قرة بن خالد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ لَقِيَ الله وَهُوَ لَا يُشْرِكُ بِه شَيئَا دَخَلَ الجْنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَه يُشرِكُ بِه شَيئَا دَخَلَ النار".

وذكر الحديث في رواية أبي طاهر وذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ لَقِيَ اللّه لَا يُشْرِكُ بِه شَيئَا دَخَلَ الجْنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَه يُشْرِكُ بِه دَخَلَ النار".

رواه مسلم في الصحيح (١) عن حجاج بن شاعر (٢) عن أبي عامر.

قال الحليمي رحمه الله (٣): و اذا ظهر أن مآب المؤمنين الجنة، ومآب الكافرين النار فقد قال عزّ وجلّ: {إِنَّ كِتَابَ الْفجَّارِ لَفِي سِجّينٍ} (٤).


=. يحيى بن أبي الحجاج الأهتمي، أبوأيوب البصري. لين الحديث. من التاسعة (ت، س).
• إسحاق بن إبراهيم، هو ابن راهويه الإمام.
• أبو عامر العقدي، عبد الملك بن عمرو (عِ).
• أبو الزبير، المكي، محمد بن مسلم بن تدْرُس (بفتح المثناة وسكون الدال وضم الراء) صدوق، إلاّ أنه يدلس. من الرابعة (ع).
(١) في الإيمان (١/ ٩٤)
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٣٢٥، ٣٧٤) وابن خزيمة في "التوحيد" (٣٦٠ - ٣٦١) وابن منده في "كتاب الإيمان" (١/ ٢١٧ رقم ٧٤، ٧٥) من طريق أبي الزبير عن جابر به.
وأخرجه مسلم وأبو يعلى في "مسنده" (٤/ ١٨٨ رقم ٢٢٧٨) وابن خزيمة في"التوحيد" (٣٦١)
وابن مندة في "الإيمان" (١/ ٢١٨ رقم ٧٦، ٧٧) والبغوي في "شرح السنة" (١/ ٩٥) من طريق أبي سفيان عن جابر به نحوه.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٢٣١، ٧/ ٢٦٣) من وجه آخر عن جابر.
وهو عند المؤلف في "البعث والنشور" (٧٢ / رقم ٣٥) عن أبي صالح العنبري.
(٢) في (ن) والمطبوعة "عن حجاج بن شاعر وابن عميرة عن أبي عامر". وكذا كان في الأصل إلاّ أن مصححه ضرب على كلمة "وابن عميرة".
(٣) راجع "المنهاج" (١/ ٤٦١).
(٤) سورة المطففين (٨٣/ ٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>