• أبو عاصم هو الضحاك بن مخلد الشيباني. • ابن عجلان هو محمد المدني صدوق. • المقبري هو سعيد بن أبي سعيد المقبري، تقدموا. والحديث رواه النسائي في "عشرة النساء" (رقم ٧٥) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٢٥١، ٤٣٢، ٤٣٨) من طريق يحيى بن عجلان به. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ١١٦ - ١٦٢) من طريق عبد الملك بن محمد الرقاشي، والمؤلف في "سننه" (٧/ ٨٢) من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن أبي عاصم به وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي وذكره ابن حجر الهيتمي في "الإفصاح عن أحاديث النكاح، (ص ٢٩) وحسنه الألباني. راجع "الإرواء" (رقم ١٧٨٦) "الصحيحة" (رقم ١٨٣٨). (١) أخرجه النسائي في النكاح (٦/ ٦٨) عن قتيبة بن سعيد عن الليث به. وللحديث شاهد من حديث عبد الله بن سلام مرفوعًا بنحوه أخرجه الطبراني في "الكبير" والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (٥٨/ ١٧٩ / ٢).
[٨٣٦٤] إسناده: فيه من لم أعرفه. • إسحاق بن إبراهيم هو ابن إسماعيل أبو محمد القاضي البستي. • قتيبة هو ابن سعيد. • أبو بشر لم أستطع تعيينه. • أسماء بن خارجة بن حصين بن حذيفة بن بدر الأمير أبوحسان، وقيل: أبو هند الفزاري الكوفي من كبار الأشراف كو في تابعي أحد الأجواد وقال الذهبي: وله أيضًا صحبة يسيرة ولا رواية له. راجع "السير" (٣/ ٥٣٥ - ٥٣٧)، "تههذيب تاريخ دمشق" (٣/ ٤٤ - ٤٩)، "البداية والنهاية" (٩/ ٤٥)، "النجوم الزاهرة" (١/ ١٧٩)، "التاريخ الكبير" (١/ ٢/ ٥٥)، "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٢٥)، "الوا في بالوفيات" (٩/ ٥٩ - ٦١)، "فوات الوفيات" (١/ ١٦٨ - ١٦٩)، "المحبر" (ص ١٥٤). وهذا الخبر ذكره ابن عساكر في "تههذيب تاريخ دمشق" (٣/ ٤٦)، والصفدي في "الوافي بالوفيات" (٩/ ٦١) وابن شاكر الكتبي في "فوات الوفيات" (١/ ١٦٩) عن أسماء بن خارجه الفزاري.