كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - ج: 11 - ص: 206

[٨٤١٥] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب، حدثني عبد الله بن عمر وأسامة بن زيد، عن نافع، أن ابن عمر قال: إنّي لأغدو إلى السوق، وما لي من حاجة إلاَّ أن أسلّم ويسلّم علي.

[٨٤١٦] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد ابن منصور، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي عمرو الندبي قال: خرجت مع ابن عمر فما لقي صغيرًا ولا كبيرا إلاَّ سلّم عليه، ولقد مرّ بعبد أعمى أو قال أعجمي فجعل يسلّم عليه، والآخر لا يردّ عليه، فقيل له: إنّه أعجمي.

[٨٤١٧] وبهذا الإسناد قال أخبرنا معمر، عن أبان يرويه عن بعضهم قال: من سلّم على سبعة فهو كعتق رقبة.

[٨٤١٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق [الفقيه، أخبرنا بشر بن

---

[٨٤١٥] إسناده: حسن.
عبد الله بن عمر هو العمري المدني ضعيف، تقدم.
والخبر أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٤/ ١٧٠) عن عبد الوهاب بن عطاء عن أسامة بن زيد به. ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٤٣٨) من طريق مجاهد عن ابن عمر به.

[٨٤١٦] إسناده: حسن.
أبو عمرو الندبي هو بشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي، بصري. صدوق فيه لين، من الثالثة (س ق).
والخبر رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠/ ٣٨٦ رقم ١٩٤٤٢) بنفس الإسناد هنا دون الشك.

[٨٤١٧] إسناده: ضعيف.
أبان هو ابن أبي عياش فيروز البصري العبدي، متروك.
والخبر في "مصنف عبد الرزاق" (١٠/ ٣٨٦ رقم ١٩٤٤١).

[٨٤١٨] إسناده: صحيح.
أبو نعيم هو الفضل بن دكين الملائي.
سفيان هو الثوري.
أبو إسحاق هو السبيعي عمرو بن عبد الله الهمداني.
والحديث أخرجه البخاري في الإيمان تعليقا (١/ ١٢).
وأخرجه عبد الر زاق في "مصنفه" (١٠/ ٣٨٦ رقم ١٩٤٣٩) ومن طريقه البزار في "مسنده" =