كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٩ - دار المؤمنين ومآبهم الجنة، ودار الكافرين ومآبهم النار - فصل - ج: 1 - ص: 575

بولده، قال: فيخسف بهم ويخرج المؤمنون منها ندية ثيابهم. كذا في الكتاب "قال قال" ولم يذكر قائله وهو معروف بكعب الأحبار.

[٣٦٧] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا يزيد، عن الجريري، عن أبي السليل، عن غنيم بن قيس، عن أبي العوام، عن كعب قال: "يُجَاءُ بِجَهَنَمَ يَومَ القِيَامة كأنّها متنُ إهالة حتى إذا استوت عليها أقدامُ الخلائق، نادى مُنادٍ: خُذِي أصحابك ودعي أصحابي، قال: فيُخْسَفُ بأُولئكَ".

قال أبو عبيد (١): "الإهالة": ما أذيب من الإلية والشحم و"متن الإهالة": ظهرها إذا سكن الذائب منها في الإناء. فإنما شبه كعب سكون جهنم قبل أن يصير الكافر في جوفها بذلك.

ومما يبينه حديث خالد بن معدان قال أبو عبيد: حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا بكار بن أبي مروان، عن خالد بن معدان قال: و أدخل أهل الجنة الجنة قالوا: يارب ألم تكن وعدتنا الورود؟ قال: نعم ولكنكم مررتم بجهنم وهي جامدة.

قال أبو عبيد: وحدثنا الأشجعي (٢) عن سفيان، عن ثور، عن خالد بن معدان مثله إلا أنه قال: خامدة.

---

[٣٦٧] إسناده، نيه من لم أعرف حاله.
• أبو عبيد هو القاسم بن سلام صاحب "غريب الحديث".
• يزيد هو ابن هارون (ع).
• غنيم بن قيس المازني، أبوالعنبري، البصرفي (م ٩٠ هـ). مخضرم. ثقة. من الثالثة (م- ٤).
• أبو العوام سادن بيت المقدس، لا يعرف اسمه. وذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٤١٥) ولم يبين حاله.
والأثر ذكره أبو عبيد في "غريب الحديث" (٤/ ٣٤٦).
(١) راجع "غريب الحديث" (٤/ ٣٤٦).
وأثر خالد بن معدان فيه بكار بن أبي مروان ولم أجد له ترجمة.
(٢) الأشجعي= عبيد الله بن عبيد الرحمن، أبو عبد الرحمن الكوفي، ثقة، مر.
وسفيان هو الثوري. وثور هو ابن يزيد الكلاعي.
ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر. من السابعة (خ- ٤). =