كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - فصل المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوه الإكرام عند إلالتقاء - ج: 11 - ص: 346

[٨٦٣٥] وبإسناده قال معمر عن رجل من قريش قال: قيل: من أهلك الذين هم أهلك يارب؟ قال: هم المتحابون في الذين إذا ذكرت ذكروا بي، وإذا ذكروا ذكرت بهم هم الذين ينيبون إلى طاعتي كما تنيب النسور إلى وكرها، هم الذين إذا استحلت محارمي غضبوا كما يغضب النمر إذا حرب.

[٨٦٣٦] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا يحيى بن جعفر، أخبرنا زيد بن الحباب، حدثنا أشعث بن براز، حدثنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "رأس العقل بعد الإيمان بالله التودّد إلى الناس، وما يستغني رجل عن مشورة، وإنّ أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وإنّ أهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة".

هذا هو المحفوظ مرسل.

---

[٨٦٣٥] إسناده: كسابقه.
والحديث رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ٢٠٢ - ٢٠٣ رقم ٢٠٣٢٥) بنفس السند.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (ص ٧١ - ٧٢ رقم ٢١٦) عن معمر عن رجل من قريش قال قال موسى - صلى الله عليه وسلم - لي فذكره.
وأخرجه أحمد في "الزهد" (ص ٧٤ - ٧٥) من طريق زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال قال موسى - صلى الله عليه وسلم - فذكره بأتم منه.

[٨٦٣٦] إسناده: ضعيف مرسل.
• أشعث بن براز هو البصري السعدي الهجيمي، ضعيف.
• علي بن زيد هو ابن جدعان التيمي البصري ضعيف: تقدما.
والحديث أخرجه الخرائطي في "المنتقى من مكارم الأخلاق" (رقم ٤٧٨) من طريق عمرو بن عاصم الكلابي عن أشعث بن براز به مختصرًا.
ورواه الخطيب في "تاريخه" لما مختصرًا (١٤/ ١٢٥) من طريق علي بن المديني عن علي بن زيد به.
ورواه المؤلف في "سننه" (١٠/ ١٠٩) عن أبي الحسين بن بشران بنفس الإسناد.
وقال الألباني ضعيف، (ضعيف الجامع الصغير رقم ٣٠٧٣).
وتقدم هذا الحديث المرسل في الباب السابع والخمسين (٥٧) وهو باب في حسن الخلق.