كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - فصل المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوه الإكرام عند إلالتقاء - ج: 11 - ص: 357

[٨٦٦١] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت جدي يقول: من لم تهديك رؤيته فاعلم أنه غير مهذب.

[٨٦٦٢] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن حمدان الزاهد، قال حدثنا أبو بكر بن الأنباري، قال حدثنا أحمد بن يحيى، قال حدثنا ابن الأعرابي، قال: كان يقال: أحيوا الحياء بمجالسة من يستحى منه.

[٨٦٦٣] أخبرنا أبو سعد الماليني، قال حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن قال: سمعت أبا بكر الهجيمي البصري، يقول سمعت سهل بن عبد الله يقول، وقد سأله رجل فقال: يا أبا محمد إلى من تأمرني أجلس؟ قال: إلى من يكلمك جوارحه، لا من يكلمك لسانه.

[٨٦٦٤] أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال حدثني خالي يعني أباعوانة، قال حدثنا موسى بن أبي عوف، قال حدثنا يعقوب بن كعب، قال حدثنا مخلد بن هشام، عن الحسن قال: لا يزال الناس بخير ما تباينوا، فإذا استووا فذاك حين هلاكهم.

---

[٨٦٦١]
•جد أبي عبد الرحمن السلمي هو إسماعيل بن نجيد بن أحمد السلمي أبو عمرو النيسابوري.

[٨٦٦٢]
• عبيد الله بن أحمد بن حمدان الزاهد لم أقف على من ترجمه.
• أبو بكر بن الأنباري هو محمد بن القاسم بن محمد بن بشار المقرئ النحوي.
• أحمد بن يحيى هو أبو عبد الله بن الجلاء البغدادي كان من جلة مشايخ الشام، عالمًا ورعًا.
راجع "تاريخ بغداد" (٥/ ٢١٣) إ حلية الأولياء" (١٠/ ٣١٤) "طبقات الصوفية" (ص ١٧٦).
• ابن الأعرابي هو أبو سعيد بن الأعرابي زاهد عابد.

[٨٦٦٣]
•أبو بكر الهجيمي البصري لم أعرفه ولكنه ذكر في الرواية عن سهل بن عبد الله.
ولم أقف على من ذكر هذا الأثر وما قبله.

[٨٦٦٤]
•أبو عوانة هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الإسفراييني.
• موسى بن أبي عوف لم أقف على من ترجمه.
• يعقوب بن كعب الحلبي ويقال له الأنطاكي أبو يوسف. وثقه ابن حبان وابن أبي حاتم راجع "الجرح والتعديل" (٩/ ٢١٣ - ٢١٤) ("الثقات" (٩/ ٢٨٤).
• مخلد بن هشام لم أظفر له بترجمة.
• الحسن هو ابن أبي الحسن البصري.