٢ - ومن حديث أبي سعيد. أخرجه ابن جرير (٢١/ ١٠٦) وأبو نعيم في، "الحلية" (٢/ ٢٦٢) وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٤١٢) وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" والبزار ورجال البزار رجال الصحيح. ٣ - ومن حديث المغيرة بن شعبة. أخرجه مسلم (١/ ١٧٦) والترمذي (٥/ ٣٤٧ رقم ٣١٩٨) وابن جرير (٢١/ ١٠٤ - ١٠٥) وابن المبارك في "زيادات الزهد" (٦٦ رقم ٢٢٧) والحمدي (٢/ ٣٣٥ رقم ٧٦١) وابن أبي شيبة (١٣/ ١٢١) والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٤١٢ رقم ٩٨٩) والمؤلف في "الأسماء والصفات" (٤٠٢) رواه بعضهم موقوفًا وبعضهم مرفوعًا. وقال المزي: المرفوع أصح. راجع "تحفة الأشراف" (٨/ ٤٩٧). ٤ - ومن حديث أنس. رواه الطبراني في "الأوسط" وقال الهيثمي فيه محمد بن مصعب القرقساني وهو ضعيف بغير كذب. (مجمع الزوائد ١٠/ ٤١٢).
[٣٧٨] إسناده: صحيح. (١) في كتاب بدء الخلق (٤/ ٨٥). وأ خرجه النسائي في الجنائز (٤/ ١٠٦) وأحمد في "مسنده" (٢/ ١٢٣) من طريق الليث عن نافع به. (٢) فأخرجه البخاري في الجنائز (٢/ ١٠٣) عن إسماعيل، ومسلم في الجنة (٣/ ٢١٩٩) عن يحيى ابن يحيى كلاهما عن مالك به. وهو عند مالك في "الموطأ" (١/ ٢٣٩) وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ١١٣) والمؤلف في البعث والنشور" (١٣٣ - ١٣٤ رقم ١٦٥). كما أخرجه البخاري في الرقاق (٧/ ١٩٣) وأحمد (٢/ ٥١) من طريق أيوب. وأبو داود الطيالسي في "مسنده" (ص ٢٥١) من طريق جريرية، والنسائي في الجنائز (٤/ ١٠٧) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (١٣/ ٢٣٧) وعنه ابن ماجه في "الزهد" (٢/ ١٤٢٧ رقم ٤٢٧٠) عن عبيد الله بن عمر ثلاثتهم عن نافع به.