للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال أبو سليمان (١) قوله: "أن تؤمن بلقائه" فيه إثبات رؤية اللّه عزّ وجلّ في الدار الآخرة.

[٣٨١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس ابن محمد الدوري، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان، حدثنا نافع، أن عبد اللّه بن عمر قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: و يدخل أهلُ الجنَّة الجنَّةَ، ويدخل أهلُ النّار النار ثم يقوم مؤذن بينهم: يا أهل الحنة لا موت؟ يا أهل النار لا موت. كل خالد فيما هو فيه".

رواه البخاري عن علي بن عبد الله (٢).

ورواه مسلم عن (زهير بن حرب و) الحلواني وعبد بن حميد كلهم عن يعقوب (٣).

وأخرجه مسلم (٤) من حديث محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن جده وفيه من


(١) قال ابن حجر: وقيل المراد باللقاء رؤية الله. ذكره الخطابي، وتعقبه النووي بأن أحدًا لا يقطع لنفسه برؤية الله، فإنها مختصة بمن مات مؤمنًا، والمرء لا يدري بما يختم له، فكيف يكون ذلك من شروط الإيمان؟.
وأجيب بأن المراد الإيمان بأن ذلك حق في نفس الأمر. وهذا من الأدلة القوية لأهل السنة في إثبات رؤية الله تعالى في الآخرة إذ جعلت من قواعد الإيمان. راجع "فتح الباري" (١/ ١١٨).

[٣٨١] إساده: صحيح.
(٢) في الرقاق (٧/ ١٩٩).
(٣) في الجنة (٣/ ٢١٨٩).
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ١٣٠) عن يعقوب قال حدثنا أبي. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصفهان" (٢/ ٣٢٥) وعنه الخطيب في "تاريخه" (١٠/ ١٧٧) من طريق عبد الله بن أبي المقاتل عن إبراهيم بن سعد به.
وأخرجه المؤلف في "البعث والنشور" بنفس السند (٢٥٦ رقم ٤٣٨).
(٤) في الجنة (٣/ ٢١٨٩) عن هارون بن سعيد الأيلي وحرملة بن يحيى قالا حدثنا ابن وهب حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أن أباه حدثه عن ابن عمر فذكره.
وأخرجه الخاري أيضًا في الرقاق (٧/ ٢٠٠) عن معاذ بن أسد أخبرنا عبد الله أخبرنا عمر بن محمد بن زيد به. وعنه البغوي في "شرح السنة" (١٥/ ١٩٩).
وأخرجه ابن المبارك في "زيادات الزهد" (٧٩ رقم ٢٨٠) ومن طريقه أخرجه أحمد في "مسنده" =

<<  <  ج: ص:  >  >>