كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٥ - تشميت العاطس - فصل في تكرير العطاس - ج: 11 - ص: 507

[٨٩١٥] أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا محمد بن بكر، قال حدثنا أبو داود، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: شمت أخاك ثلاثًا، فما زاد فهو زكام.

[٨٩١٦] وأخبرنا أبو علي، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا عيسى بن حماد المصري، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه.

---

[٨٩١٥] إسناده: حسن والحديث موقوف.
• يحيى هو ابن سعيد القطان.
والحديث في الأدب من "سنن أبي داود" (٥/ ٢٩٠ رقم ٥٠٣٤) وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٩٣٩) والطبراني في "كتاب الدعاء" (رقم ٢٠٠١) من طريق سفيان بن عيينة عن ابن عجلان به.

[٨٩١٦] إسناده: حسن.
• الليث هو ابن سعد المصري.
والحديث في "سنن أبي داود" (٥/ ٢٩٠ رقم ٥٠٣٥).
وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٢٥٠) عن محسن بن محمد بن خالد بن عبد السلام عن عيسى بن حماد زغبة به.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (رقم ١٩٩٩) من طريق عبد الله بن صالح عن الليث به.
وقال أبو داود بعدما خرجه: رواه أبو نعيم عن موسى بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (رقم ١٩٩٨) من طريق أبي نعيم عن موسى بن موسى الأنصاري عن محمد بن عجلان به.
كما رواه الطبراني في "الدعاء" (رقم ٢٠٠١) ومن طريقه الذهبي في "الميزان" (٣/ ٦٢١) من طريق بشر بن الوليد القاضي عن محمد بن عبد الرحمن بن مجبر عن ابن عجلان به.
وزاد فيه: فإنما هي نزلة أو زكام، وفيه محمد بن عبد الرحمن بن مجبر وهو ضعيف.
وصحح الحديث الألباني، راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٣٦٠٩).