كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٦ - مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم - فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والبتدعة، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل - ج: 12 - ص: 77

قال لي: عاد في الله، ووال في الله، فإنه لا ينال ولاية الله إلا بذاك، ولا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه، حتى يكون كذلك.

[٩٠٧٠] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عامر المروزي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا عمران بن موسى الطرسوسي، حدثنا فيض بن إسحاق الرقي قال قال الفضيل بن عياض: تريد أن تقف الموقف مع نوح وإبراهيم، مع محمد - صلى الله عليه وسلم -، وأن تدخل الجنة مع النبيين والصديقين، بأي عمل أو بأي شهوة تركتها أو أي قريب باعدته في الله، أو أي عدو قربته في الله عزّ وجلّ.

[٩٠٧١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحسن بن عمرو، قال سمعت بشرًا يقول: هل أبغضت أحدًا في الله؟ هل تركت شهوة له؟

[٩٠٧٢] وبإسناده قال: سمعت بشرًا يقول: الحب في الله، والبغض في الله، فإذا أحببت أحدًا في الله فأحدث حدثًا، فابغضه في الله، فإن لم تفعل لم يكن ذلك الحب في الله.

[٩٠٧٣] أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا أبو داود، حدثنا عبد الله بن خبيق.

---

[٩٠٧٠] إسناده: جيد.
• أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عامر التاجر المروزي سكن طرسوس (م ٣٨٩ هـ). ذكره أبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (١/ ٢٠٣ - ٢٠٤) ولم يبين حاله.
وفي جميع النسخ المتوفرة لدينا "إبراهيم بن محمد بن عاصم المروزي". لم أجد هذا الأثر.

[٩٠٧١] إسناده: رجاله ثقات.
• الحسن بن عمرو هو ابن الجهم السبيعي.
• بشر هو ابن الحارث المروزي الحافي، تقدما.

[٩٠٧٢] إسناده: كسابقه.

[٩٠٧٣] إسناده: رجاله موثقون.
• أبو داود هو السجستاتي سليمان بن الأشعث.
• أبو العباس أحمد هو ابن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري الصندوقي (م ٣٨٠ هـ)، كان شيخًا صالحًا صدوقًا ثقة. =