• القرئ هو عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن. • حيوة هو ابن شريح. والحديث أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٤/ ٣١) من طريق علي بن معبد عن عبد الله بن يزيد القرئ به. وأخرجه البخاري في "الأدب الفرد" (رقم ١١٠) عن عبد الله بن يزيد القرئ به. وأخرجه ابن المبارك في "الجهاد" (ص ١٨٠ - ١٨١ رقم ٢١٦) - ومن طريقه الترمذي في البر والصلة (٤/ ٣٣٣ رقم ١٩٤٤) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٣٦٧ - ٣٦٨) وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ١٤٠) وسعيد بن منصور في "سننه" (٣/ ٢/ ١٨٤ رقم ٢٣٨٨) والطحاوي في "مشكل الأثار" بدون ذكر اللفظ (٤/ ٣٢) والخطيب في "الجامع" (٢/ ٢٤١) والحاكم في "المستدرك" (٢/ ١٠١، ٤/ ١٦٤) وابن أبي الدنيا في "مكارم ا لأخلاق" (رقم ٣٢٩) - عن حيوة بن شريح به. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٤٣) وعنه المؤلف في "الآداب" (رقم ٩٤٠) من طريق عبد الصمد بن الفضل عن عبد الله بن يزيد القرئ به. وصححه الحاكم وأقره الذهبي. وقال الألباني: صحيح راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٣٢٦٥) وانظر "الصحيحة" (رقم ١٠٣).
[٩٠٩٦] إسناده: ضعيف والحديث حسن بشواهده. • جعفر بن سليمان هو الضبعي. =