وقال عبد العزيز الأزجي. كان صحيح السماع. وقال العتيقي: كان ثقة. وقال البرقاني: لا يساوي شيئًا. انظر "تاريخ بغداد" (١٢/ ٤٠ - ٤١)، "الأنساب" (٧/ ١٥٧)، "السير" (١٦/ ٥٣٨ - ٥٣٩)، "الميزان" (٣/ ١٤٨)، "لسان الميزان" (٤/ ٢٤٦ - ٢٤٧)، "شذرات الذهب" (٣/ ١٢٠). • أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وثقه الدارقطني وغيره. • عبد الله بن سليمان النوفلي. قال الذهبي في "الميزان" (٢/ ٤٣٢) فيه جهالة ثم ساق له هذا الحديث بسنده. • محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي. ثقة، من السادسة، لم يثبت سماعه من جده (م-٤). • وأبوه علي بن عبد الله بن عباس، أبو محمد (م ١١٨ هـ). ثقة عابد، من الثالثة (بخ م-٤). والحديث أخرجه الترمذي في المناقب (٥/ ٦٦٤ رقم ٣٧٨٩) والطبراني في "الكبير" (١٠/ ٣٤٢ رقم ١٠٦٦٤) وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢١١) والخطيب في "تاريخه" (٤/ ١٦٠) وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٥٧٠) والفسوي في "المعرفة" (١/ ٤٩٧) وعبد الله بن أحمد في "زوائد فضائل الصحابة" (٢/ ٩٨٦ رقم ١٩٥٢) من طريق يحيى بن معين عن هشام بن يوسف به. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٤٩) من طريق عثمان بن سعيد الدارمي عن علي بن بحر بن بري، ومن طريق صالح بن محمد بن حبيب الحافظ عن يحيى بن معين كلاهما عن هشام بن يوسف. وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأقرّه الذهبي وأخرجه المؤلف و "الاعتقاد" (١٨٦) من طريق علي بن بحر. وأخرجه البخاري في "تاريخه" (١/ ١ / ١٦٢) عن إبراهيم بن موسى عن هشام بن يوسف. وذكره ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٢٦٦) من طريق الخطيب وضعفه بشيخ الخطيب، والراوي عن ابن معين. وقال الألباني: ضعيف. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ١٧٦).