للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عثمان بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأعلى مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين، فيقول: انظرا ما يقول لعوّاده، قال هو إذ جاءوه حمد الله وأثنى عليه رفعا ذلك إلى الله عز وجلّ وهو أعلم فيقول: لعبدي عليّ إن توفيته أن أدخله الجنّة، وإن أنا شفيته أن أبدله لحمًا خيرًا من لحمه، ودمًا خيرًا من دمه، وأن أكفّر عن سيّئاته".

وقد روي عنه موصولًا كما.

[٩٤٧٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالوا: حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا إبراهيم بن سليمان، حدثنا أبو صالح الحراني، حدثنا ابن عياش، حدثني سليمان بن سليم وعباد بن كثير، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنّ الله عزّ وجل إذا


= وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣/ ٢٣١) مختصرًا عن سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار مرسلا.
وأخرجه ابن أي الدنيا في "المرض والكفارات" (رقم ١٣) من طريق هشام بن زيد عن زيد بن أسلم به.
ورواه هناد في "الزهد" (رقم ٤٣٧) من طريق محمد بن إسحاق عن أبي حكيم عن عطاء بن يسار مرسلًا.
وقال الألباني: هذا سند مرسل صحيح (الصحيحة ١/ ١٤٦).

[٩٤٧٢] إسناده: لا بأس به.
• أبو عبد الرحمن السلمي هو محمد بن الحسين بن موسى الأزدي الصوفي، تكلموا فيه.
• أبو محمد بن أبي حامد المقرئ هو عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم لا توجد ترجمته.
• أبو صالح الحراني هو عبد الغفار بن داود بن مهران.
• ابن عياش هو إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي الحمصي صدوق.
وفي جميع النسخ "أبوعياش" وهو خطأ فاحش.
• سليمان بن سليم هو الكلبي، أبو سلمة الشامي القاضي (م ١٤٧ هـ). ثقة عابد، من السابعة (ع).
• عباد بن كثير هو الثقفي البصري متروك.
لم أقف على من خرج هذا الحديث بهذا الوجه لعل المؤلف قد انفرد به.

<<  <  ج: ص:  >  >>