كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٠ - محبة الله عز وجل - معاني المحبة - ج: 2 - ص: 19

تحبه ثم لا تذكره، ومن المحال أن تذكره ثم لا يوجدك طعم ذكره، ومن الحال أن يوجدك طعم ذكره ثم لا يشغلك به عما سواه.

[٤١٧] أخبرنا أبو عبد الرحمن، قال سمعت عبد الرحمن بن الحسن الحداد يقول سمعت الحسن بن محمد بن إسحاق يقول سمعمت سعيد بن عثمان يقول سمعت ذا النون يقول: من علامة الحب ترك على ما يشغله عن الله حتى يكون الشغل كله بالله عزّ و جلّ وحده.

[٤١٨] أخبرنا أبو عبد الرحمن، قال سمعت عبد الواحد بن بكر الورثاني (يقول) حدثني أحمد بن علي البرذعي قال سمعت طاهر بن إسماعيل الرازي قال سمعت يحيى بن معاذ يقول: حقيقة المحبة أن لا ترى شيئًا سوى محبوبك ولا ترى سواه لك ناصرًا ولا معينًا ولا تستغني بغيره عنه.

[٤١٩] أخبرنا أبو سعد الماليني قال سمعت أبا القاسم عمر بن أحمد بن محمد البغدادي

---

[٤١٨] إسناده: فيه من لم أعرفه.
عبد الواحد بن بكر، الورثاني، الصوفي، أبو الفرج (م ٣٧٢ هـ). نسبة إلى ورثان قرية من قرى شيراز.
كان ممن رحل وكتب الكثير بالشام والعراق، وسمع وحدث لجرجان باخبار وأحاديث وحكايات.
راجع "تاريخ جرجان" (٢٥٣)، "والأنساب" (١٣/ ٣٠٨ - ٣٠٩)، "ومعجم البلدان " (٨/ ٤١٤).
• أحمد بن علي البرذعي هو أحمد بن محمد بن علي بن هارون، أبو العباس البرذعي الحافظ.
حدث بدمشق عن أبي الحسن علي بن مهرويه القزويني وغيره.
وروى عنه أبو الحسين بن الميدان ومكي بن محمد وغيرهما، "تاريخ دمشق" (٣/ ٣٦٤ - ٣٦٦) نقلًا عن هامش "طبقات الصوفية" (١١٢).
طاهر بن إسماعيل الرازي، لم أجده.

[٤١٩] إسناده: ضعيف.
عمر بن أحمد بن محمد البغدادي لعله عمر بن محمد بن أحمد بن مقبل أبو القاسم المعروف بابن الثلاج. وقال الخطيب: كان جوالًا، وقال حدثنا عنه أبو سعد الماليني. وقال الإدريسي: كان متهمًا بالكذب، والرواية عمن لم يرهم، غير معتمد على روايته بوجه من الوجوه. حدثنا أحاديث مناكير.
راجع "تاريخ بغداد" (١١/ ٢٦١) وانظر "الميزان" (٣/ ٢٢١).
• علي بن محمد بن أحمد بن الحسن هو أبو الحسن الواعظ، المعروف بالمصري (م ٣٣٨ هـ) =